写作手法比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么区分(fēn)的，比(bǐ)喻写作手法的作(zuò)用是(shì)比喻就是将彼物比此物，二者具有相似(shì)性的。

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写(xiě)作手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分的(de)，比喻(yù)写作手法的(de)作用(yòng)

　　比喻就是将彼(bǐ)物比此物，二者(zhě)具有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具有动(dòng)作和(hé)感情的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现形式(shì)不同。

　　比喻的(de)本体可出现可不出现，比拟的本体必须出现(xiàn)。

　三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思　2.喻体是(shì)具体(tǐ)的事物(wù)，可以确(què)认。

　　拟体(tǐ)不是(shì)具体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞目(mù)的不(bù)同。

　　比(bǐ)喻(yù)的目的偏(piān)重于帮助读者认识(shí)或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒(shū)发某种情感，使读者受(shòu)到感染，进(jìn)而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻(yù)句，因为这个(gè)句(jù)子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以知道判断一个句子是不是比(bǐ)喻句(jù)，不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把事(shì)物人格化，将本来不具(jù)备人动作和感(gǎn)情的事物变成和(hé)人一样具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是把物当人写，赋(fù)予物以人的动作行(xíng)为或(huò)思想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷偷地(dì)从土里(lǐ)钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子(zi)就是采用拟人的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生动(dòng)地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸(kuā)张、对(duì)比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结(jié)合、动静结(jié)合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬(chèn)托对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显志(zhì)、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬、虚(xū)实(shí)相生、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区(qū)别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟(nǐ)，都是(shì)加(jiā)强(qiáng)语言(yán)形(xíng)象性(xìng)的(de)修辞手段，但(dàn)它们(men)是两种不(bù)同(tóng)的(de)修辞方式。

　　下面(三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思miàn)是我整理的作文(wén)中常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区(qū)别的相关内(nèi)容，欢迎(yíng)阅读(dú)。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或人的(de)物化或(huò)把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性，能使(shǐ)读者展开想象的翅膀，捕捉它的意(yì)境(jìng)，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联(lián)想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事(shì)物和拟作事物(wù)之(zhī)间的可拟性(xìng)，借助(zhù)联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的辞格，因此联想是(shì)通向比拟的桥梁，想象是比拟的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很(hěn)强的感情色(sè)彩，是作者(zhě)用自(zì)己(jǐ)自(zì)然流(liú)露的强烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像，把(bǎ)物当(dāng)成(chéng)人来写，或把(bǎ)人当(dāng)成物来写，或把甲物当(dāng)成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方(fāng)，是用本质不同而又有相(xiāng)似点的事物描绘(huì)事物(wù)或说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格化，把本来不具备人的一些(xiē)动作和(hé)感情的(de)事(shì)物变成(chéng)和(hé)人(rén)一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比(bǐ)拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻(yù)与(yǔ)比拟的性质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事(shì)物(wù)有相似点的另一事物作比(bǐ)也就是打比方；一定得(dé)有相(xiāng)似点，通(tōng)过(guò)相衡(héng)辩袜似点使本体同喻体联系起来，唤起人们的联(lián)想，使人(rén)更具体(tǐ)地惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事(shì)物(wù)具(jù)有的(de)特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说(shuō)是把乙事(shì)物的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是(shì)有生命力(lì)的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实(shí)在，于是本(běn)来较抽象、不太实在(zài)的事物变得(dé)具体实在了，当然(rán)就增添了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比喻强调(diào)的是甲乙两物的(de)相似性(xìng)，而比拟(nǐ)却是(shì)利用它们之间的不同特(tè)性，使两体(tǐ)融为(wèi)一体(tǐ)，这是区别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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