克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静而(ér)不(bù)争什(shén)么意思是克己慎独守心明性意思是尊从自(zì)己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明的。

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克己慎独(dú)守心(xīn)明性 什(shén)么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么(me)意思

　　克己慎独守心明(míng)性意思是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也(yě)要严格要求自己，是(shì)对个人内心深(shēn)处比较隐(yǐn)蔽的思想意识进(jìn)行自律的(de)一(yī)种修养(yǎng)方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时保持正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎(sh八哥鸟寿命是多少年èn)、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎么达到(dào)“慎独(dú)”这种境界(jiè)：树立(lì)远大(dà)理想和抱(bào)负，不(bù)断地提高自己的修(xiū)养(yǎng)。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明(míng)性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗(àn)室八哥鸟寿命是多少年(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养天地浩然(rán)正气，行光(guāng)明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性，以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容(róng)己(jǐ)之心容人。

　　意思(sī)是君子在独(dú)处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不(bù)做违反道(dào)德法律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳(nà)百(bǎi)川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一种人生(shēng)境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上(shàng)涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操(cāo)守(shǒu)的(de)君(jūn)子(zi)：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而(ér)为(wèi)之，勿以善(shàn)小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代许衡不食(shí)无主之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代(dài)叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一(yī)不是慎独(dú)自律(lǜ)、追求道德(dé)完(wán)善的体(tǐ)现。

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