赶(gǎn)尸也(yě)有门(mén)派，不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是(shì)解(jiě)放前已经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后的(de)事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)是一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的说法是(shì)寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万(wàn)变不(bù)离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定(dìng)的(de)神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的(de)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说(shuō)并不(bù)是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大战(zhàn)，而(ér)是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归(guī)的传说，在四(sì)川三星堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各个部位通(tōng)过(guò)钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在(zài)夜间运(yùn)尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会(huì)背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的(de)内脏。

在(zài)古代道路和(hé)现在(zài)完全不一(yī)样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时(shí)会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定(dìng)尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人(rén)处理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来(lái)书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世(shì)，若是不将(jiāng)尸体运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道(dào)，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上古(gǔ)代(dài)不像现在这样(yàng)交通(tōng)发(fā)达。在(zài)古代(dài)，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸体运(yùn)回(huí)去，又能让死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后(hòu)能(néng)把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的处(chù)决，不(bù)一定是(shì)在犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不(bù)仅费人(rén)，还(hái)费(fèi)钱。而(ér)且很多官(guān)差(chà)也(yě)不大乐意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆(cuì)了找来了害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些(le)赶(gǎn)尸(shī)人，让他们(men)帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引路，而且两个人在路上(shàng)也互(hù)相(xiāng)有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有(yǒu)人居(jū)住的地方(fāng)，有人(rén)意外在野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)是当(dāng)时(shí)清朝官方(fāng)任用(yòng)的(de)赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并不是(shì)一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的(de)更神秘(mì)一些，在(zài)湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外(wài)死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的(de)不(bù)能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基(jī)本(běn)条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符(fú)合这个条(tiáo)件，又想去学(xué)习赶尸，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛(shāi)选，需(xū)要进(jìn)行三项测试：

第一项(xiàn害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些g)测试(shì)：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的(de)地点，就表(biǎo)示测试者体力(lì)达标。

第(dì)三(sān)项测试(shì)：就是让(ràng)测(cè)试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能(néng)取(qǔ)回来，表(biǎo)示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑惑(huò)，克死异乡的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有(yǒu)听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来，还(hái)是(shì)跟湘西的(de)地(dì)理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的(de)旅店，但(dàn)是(shì)在其他地方(fāng)是(shì)没有这样的地方的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般是不允许(xǔ)外(wài)来的(de)尸体进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大(dà)路都是(shì)绕村的，这样赶尸(sh害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些ī)人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不(bù)需(xū)要这样(yàng)去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工具(jù)来完成。

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