相信大家对陶渊明的桃花(huā)源记都不陌生。上(shàng)学的时候也都学过。对于世人来说桃花源是一个(gè)不可多得的地方。同时也(yě)是很多人非(fēi)常向往的地方。唯美的田园(yuán)生(shēng)活(huó)。让看(kàn)过(guò)桃花源记的(de)人(rén)有(yǒu)一种流连(lián)忘返的(de)感(gǎn)觉(jué)。但是现在有人细细的分析了(le)桃花源这个地方。也有(yǒu)人(rén)做出了不(bù)同的解(jiě)释。有人说桃花源其(qí)实就是一(yī)个死(sǐ)人(rén)国(guó)，原(yuán)本唯美的画面感一(yī)下(xià)子变成(chéng)了恐怖(bù)的画面。桃花源记其实(shí)是死人国吗？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花源记其(qí)实是(shì)死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明的(de)桃花(huā)源(yuán)记一文来(lái)看。简直(zhí)就(jiù)是最美的世外(wài)桃源。对于在(zài)繁华都市生活久了的人。多么渴望能够一(yī)个这样的地方(fāng)可以栖息养老。也不(bù)枉此(cǐ)生。但是现代人(rén)对这(zhè)个桃花源却(què)赋予了不一样的另一番色彩(cǎi)。一起来看看大家(jiā)都有什(shén)么(me)样新的解释。

因(yīn)为在原文(wén)中作者提到了“阡陌(mò)”交通(tōng)。后人的解释是(万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗shì)阡陌指的是通往(wǎng)坟地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人(rén)”有人理(lǐ)解为这和墓葬规定很(hěn)相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说(shuō)房子很整(zhěng)齐像(xiàng)是(shì)墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排(pái)列。文中说到的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所(suǒ)以有人(rén)推测这些人都是(shì)在秦朝(cháo)时(shí)候战(zhàn)乱(luàn)中死去的亡魂生(shēng)活在这里。

桃花(huā)源记其实是(shì)死(sǐ)人国

而且(qiě)渔夫从这里出(chū)去(qù)的(de)时候做(zuò)的记号后来都不(bù)见了。太守(shǒu)派(pài)人按照渔夫说(shuō)的(de)路来说结果迷路了(le)，连(lián)回去的(de)路也(yě)没(méi)有(yǒu)找(zhǎo)到。这可(kě)能是那些阴魂(hún)为(wèi)了找替身好投胎(tāi)。所(suǒ)以把(bǎ)这些人困在(zài)了死人国(guó)。南(nán)阳(yáng)刘子(zi)冀，未果，寻病(bìng)终(zhōng)，是因为这件事(shì)像(xiàng)一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后这件事情传到(dào)了陶(táo)渊明那里。才有(yǒu)了(le)现在大(dà)家(jiā)看到的桃(táo)花源记(jì)。

但是也有(yǒu)很多网友表示(shì)了不同的看(kàn)法。就像是当初大家对桃花源记(jì)的理解(jiě)一样。那是一个世人向往的恬静(jìng)的美好的田园生活的(de)地方。那里没有(yǒu)战争与(yǔ)世无争，环境优(yōu)美青山(shān)绿水，与外面的世界形(xíng)成了(le)鲜明的对(duì)比。所以大家(jiā)也理(lǐ)解为(wèi)这(万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗zhè)只是作者对美好生活的一种渴(kě)望和向往。同样的原文大家理解(jiě)出来的意思却(què)是相差甚远。所以很(hěn)多事情如果理解的太深(shēn)还真的会徒增很(hěn)多(duō)恐怖气(qì)息的。

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