盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中国四(sì)大美人(rén)之一(yī)的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人(rén)们的审美也因(yīn)为各国来(lái)往(wǎng)交流发(fā)生变化。

现在越来(lái)越多(duō)的年(nián)轻人喜欢异域(yù)风(fēng)情的长相，因为这和国内普(pǔ)遍长相有着明显(xiǎn)区分，在(zài)人群中更容易留下印象。

但(dàn)是异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这(zhè)个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上(shàng)经(jīng)常看到(dào)的(de)女星，大多数来(lái)自(zì)新(xīn)疆。但有一(yī)个奇怪的现象，那就是很(hěn)少有(yǒu)新疆女(nǚ)孩(hái)子会(huì)嫁到内陆生(shēng)活，这其中有(yǒu)什么(me)不可言说的隐(yǐn)情吗？

那(nà)么新疆姑(gū)娘们又是怎(zěn)么看(kàn)待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆(lù)有(yǒu)很(hěn)大差(chà)异(yì)，因为这里是(shì)个多民族聚集的地区，不同的民族有着(zhe)各自的宗教信仰和习俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也(yě)和(hé)内陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部(bù)分(fēn)姑娘因从小(xiǎo)生(shēng)长的环境和接受的(de)文化教(jiào)育，不同程度(dù)上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者(zhě)说是(shì)唯物主义者，一(yī)些宗教文化方面的规定和习俗会让这些男性无法适应，也不是(shì)所有人(rén)都能接受(shòu)，自然而然地，他们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面(miàn)，除了素(sù)食主义者外，肉是(shì)内陆(lù)人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜的形(xíng)式(shì)出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为(wèi)主食，肉类被(bèi)新疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯无法达到(dào)统(tǒng)一的(de)人即使(shǐ)结了婚，也难免会(huì)因为一日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大(dà)，也(yě)不利于家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆(lù)人结婚的最大因素还(hái)是文(wén)化差异。

国(guó)家与国(guó)家之间有文化冲(chōng)突(tū)，地区(qū)与(yǔ)地区之(z病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语hī)间也存在同样的(de)问题。

试想一下(xià)，两(liǎng)个在文(wén)化(huà)差异巨大的环境中成长的(de)人，若(ruò)其(qí)中一(yī)方(fāng)要为了另(lì病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语ng)一方(fāng)改掉(diào)养成了二十多(duō)年的生(shēng)活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应他们的习俗文化(huà)，是一件(jiàn)多不容易的事情？短(duǎn)时间内也难以完(wán)成。

更何况大(dà)多(duō)数父母也不希望自(zì)己(jǐ)看着长大的(de)女儿嫁到(dào)遥远(yuǎn)的内(nèi)陆，每天看不见也(yě)摸(mō)不着，内陆(lù)男(nán)性哪怕有超强的适应能(néng)力，也难过女方父母那一关(guān)。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的(de)事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语牵扯到两方的家庭(tíng)，要做到(dào)两碗(wǎn)水端平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古人(rén)的名(míng)字(zì)实在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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