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疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年(nián)的(de)。

　　关(guān)于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少年2022以及(jí)夏朝距今多(duō)少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝之前(qián)是什么朝(cháo)代，夏朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐(táng)朝距今(jīn)多少年等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)生活(huó)小知(zhī)识：

夏(xià)朝距(jù)今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前(qián)2070年-约公元前1600年），是(shì)中国(guó)史书中记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后(hòu)，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城(chéng)（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)本来传(chuán)位于益，但益却(què疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别)让位给禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看作是(shì)中国历史上家天下的开(kāi)始(shǐ)从夏朝的建(jiàn)立(lì)开始。

　　夏(xià)的十(shí)一支姒(sì)姓部落与夏后氏中央王室在血缘上(shàng)有宗法关系，政治上有分封关系(xì)，经(jīng)济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王(wáng)朝的核心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏(xià)后氏建(jiàn)立之前(qián)，曾出(chū)现过夏部族与周(zhōu)围(wéi)其他部族(zú)之间争(zhēng)夺(duó)联盟(méng)首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古史(shǐ)传(chuán)说中的(de)颛顼(xū)以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把(bǎ)夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏(xià)本纪》与《大(疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别dà)戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名(míng)鲧，鲧之(zhī)子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何(hé)，这些记述表明，夏(xià)部(bù)族很(hěn)有(yǒu)可能是颛(zhuān)顼部落的(de)一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝的(de)一支共工氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西(xī)伊(yī)洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大(dà)致在今河南中西部至山西南部(bù)一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人(rén)也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流传着禹出自西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉至晋(jìn)五百年间(jiān)长期流传(chuán)的羌族传(chuán)说，没有(yǒu)理由(yóu)再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴于(yú)西羌新证》运用考古(gǔ)新(xīn)证(zhèng)夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为(wèi)代表的(de)西(xī)羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化与晋南(nán)豫北原(yuán)有的(de)文化相(xiāng)结合(hé)，构成华夏(xià)文化(huà)的主干(gàn)。

　　有学(xué)者(zhě)认为(wèi)石峁(mǎo)古(gǔ)城是(shì)夏人首(shǒu)都，但(dàn)石峁文化更接近狄(dí)的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西(xī)北文(wén)化(huà)系统或戎狄背景，那么(me)就不能(néng)排(pái)除石峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立，到前1600年结束，距今(jīn)（2019年(nián)）已经有四千余年了。

　　夏(xià)朝是中(zhōng)国史(shǐ)书中记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位(wèi)于子启(qǐ)，改变(biàn)了原(yuán)始部落的禅(chán)让制，开创中国近四千年世袭的(de)先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭，后(hòu)人(rén)常以华夏自(zì)称，使之(zhī)成为中国的代名词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝(cháo)的真实(shí)性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一个(gè)古(gǔ)代王朝，曾被定义为(wèi)历史上第一(yī)个奴隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书(shū)中即将夏的范围(wéi)定为前21世纪—前(qián)16世(shì)纪。

　　现在(zài)有关(guān)夏朝(cháo)的(de)史料(liào)，主要见于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书(shū)纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶有(yǒu)提及(jí)。

　　由这些(xiē)片段(duàn)史料(liào)，人们只能知(zhī)道(dào)夏朝历史上发生(shēng)过大禹治水、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位、太康失国、少(shǎo)康中兴，以及(jí)夏(xià)桀暴政等不多的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重(zhòng)新检(jiǎn)讨(tǎo)上古史事(shì)，其(qí)中就包括了(le)对(duì)夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历(lì)史著作、历(lì)史教(jiào)科(kē)书(shū)都是(shì)从商朝写起，将此前的历史视(shì)为(wèi)传说时代。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022是(shì)4000年多年的(de)。

　　关于(yú)夏朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少年2022以(yǐ)及夏(xià)朝距今(jīn)多(duō)少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般(bān)认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治(zhì)者在位称后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城（今(jīn)河(hé)南郑州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹(yǔ)本来传(chuán)位于益，但益(yì)却让位给禹的儿子(zi)启(qǐ)，这段历(lì)史被(bèi)看作(zuò)是(shì)中国历史上家天下的开始从夏(xià)朝(cháo)的(de)建立(lì)开始。

　　夏的(de)十一支(zhī)姒(sì)姓部落与(yǔ)夏后(hòu)氏(shì)中(zhōng)央王室在(zài)血缘上有宗法关系(xì)，政治上有分封关系，经(jīng)济上(shàng)有(yǒu)贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝(cháo)的核心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族(zú)起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出(chū)现过夏部族与(yǔ)周围(wéi)其他部族之间争夺联盟首领(lǐng)的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传说中的颛顼以后(hòu)逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把夏部族追溯到(dào)颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝(dì)系(xì)》称鲧为颛顼(xū)之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即(jí)夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五(wǔ)世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表明，夏部族很(hěn)有可能(néng)是颛顼(xū)部落(luò)的一支后(hòu)裔(yì)，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形(xíng)成的(de)一个部落，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在(zài)今河(hé)南中西部(bù)至山西(xī)南部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝(dì)王世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生(shēng)石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究(jiū)也表(biǎo)明，直到两汉魏(wèi)晋(jìn)时期(qī)，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹出(chū)自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中(zhōng)也(yě)保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝的(de)主(zhǔ)要(yào)部族(zú)是羌，根(gēn)据由汉至晋五(wǔ)百年间(jiān)长(zhǎng)期流传(chuán)的羌(qiāng)族传(chuán)说(shuō)，没有理由再(zài)说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新(xīn)证》运用考(kǎo)古(gǔ)新证(zhèng)夏羌(qiāng)文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的(de)西羌（姜(jiāng)）戎文(wén)化与晋南豫北原(yuán)有的文化(huà)相(xiāng)结合，构(gòu)成(chéng)华夏文化(huà)的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是(shì)夏人(rén)首都，但石峁(mǎo)文(wén)化更(gèng)接(jiē)近狄的系(xì)统。

　　古书称(chēng)禹出自西(xī)羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦(yì)即(jí)禹有泛(fàn)西北(běi)文化(huà)系统或戎狄背景，那么就不能(néng)排除石峁与夏的关联。