莫问前程上一(yī)句(jù)是啥？是但行好事的。关(guān)于莫问前程(chéng)上一句是啥以(yǐ)及莫问前程(chéng)上一(yī)句是(shì)啥，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫莫(mò)问前程，莫问前程(chéng)前面一句是(shì)什么？，莫问前(qián)程(chéng)的上一句等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思是(shì)自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意(yì)思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生。

　　译(yì)文为自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展(zhǎn)。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍急，人能在(zài)事(shì)态紧(jǐn)急(jí)的(de)时候，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程的(de)上一(yī)句是但(dàn)行好事(shì)，意(yì)思(sī)是自身(shēn)要(yào)多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急计生。学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分>

　　明知山(shān)有(yǒu)虎，莫向(xiàng)虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载：但学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

这(zhè)句话传递了(le)两种心(xīn)态：

　　1、第一(yī)种是做(zuò)善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用于(yú)党员干部身上，则要求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有(yǒu)这样几个方(fāng)面：一是(shì)谈人及人(rén)际关系，二是谈命运，三是(shì)谈如(rú)何处世，四(sì)是表达对读书的(de)看(kàn)法。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世(shì)界(jiè)里，人(rén)是(shì)虚伪的，人(rén)们为了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使(shǐ)世界布满(mǎn)了陷阱和(hé)危机。

　　文中(zhōng)有很(hěn)多(duō)强调命运和报应(yīng)的内容，认为人(rén)的一切都是命运安排的，人应行善，才(cái)会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙(xù)述如(rú)何待人(rén)接物，这部(bù)分(fēn)内容是全文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多有描(miáo)述(shù)，认(rèn)为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张(zhāng)自我保护(hù)、谨慎(shèn)忍(rěn)让的同时，也强调人的主观能(néng)动性(xìng)，认为这是做事的(de)原则。

　　文(wén)中(zhōng)也不乏劝人向善(shàn)害(hài)人(rén)之心(xīn)不可有，防人之(zhī)心(xīn)不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调(diào)了读书的重(zhòng)要、孝义的(de)可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于(yú)这种庞(páng)杂，不同思想(xiǎng)的人都(dōu)可以从中(zhōng)看到自己(jǐ)认可(kě)的格言(yán)，使之具有了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定的(de)文化(huà)是一(yī)定的社(shè)会政(zhèng)治经济(jì)在(zài)观念形(xíng)态上的(de)反(fǎn)映(yìng)，《增广(guǎng)贤文》也不(bù)例外。

　　由(yóu)于时代和(hé)历史(shǐ)的局(jú)限，必(bì)然(rán)打(dǎ)上那个时代(dài)的印记。

　　不少内容反(fǎn)映了封建伦理和道(dào)德(dé)观念，甚至带有明显的封(fēng)建迷(mí)信、宿命论的(de)色彩；有的(de)内(nèi)容以个人(rén)为中(zhōng)心(xīn)，反映(yìng)了当时及时下人们普遍(biàn)存在(zài)的自(zì)私自利(lì)、损人利己的思想；有的(de)反映了在(zài)当时(shí)乃至当今社(shè)会(huì)制度下小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩(suō)苟安的心理和避(bì)祸厌世的消极人(rén)生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反(fǎn)映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有(yǒu)一(yī)些内容含(hán)义比(bǐ)较(jiào)模(mó)糊，或者(zhě)只有片面的(de)真理性，如果不(bù)做正(zhèng)确的理解(jiě)，就会变成错(cuò)误的(de)东西。

　　这些都是不符合时代精(jīng)神的，我们要在阅读时采取批(pī)判的态度(dù)，明察(chá)扬弃(qì)，批(pī)判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫(mò)问前程(chéng)的上(shàng)一句是什么(me)

    　1、莫问(wèn)前程(chéng)的前(qián)一句是但行(xíng)好事。

　　但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程(chéng)的(de)意思是自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　行善不但是一个人道德(dé)品(pǐn)质高尚的表现，更是为自己和(hé)家人(rén)积德。

　　所以只管去(qù)做好事，不要问(wèn)做了好事会给自己带(dài)来(lái)什么利益，因为善有善报。

　　2、这(zhè)句话出自明代的(de)《增(zēng)广贤(xián)文》，原文(wén)是(shì)：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日之(zhī)计在于(yú)寅(yín)。

　　一家之(zhī)计在于和，一生之计在于勤。

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