皈依(yī)佛门的意(yì)思，皈(guī)依的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是依止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代(dài)表着(zhe)觉(jué)悟，觉(jué)悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自(zì)觉(jué)、觉(jué)他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧(huì)、道德(dé)和行为(wèi)上，都已经达(dá)到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道(dào)的门径，今泛(fàn)指修德、治学(xué)或作事的途(tú)径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门(mén)的开始，最(zuì)终目标是(shì)让自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝，就是心中向(xiàng)往(wǎng)佛(fú)想要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依(yī)，可以理解加入佛门，并(bìng)达到最高(gāo)的境界。佛门就(jiù)是(shì)佛(fú)之法门(mén)、佛教之门(mén)。在《三论玄(xuán)义》这本书(shū)里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教(jiào)门即法(fǎ)门之意(yì)。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称(chēng)为(wèi)佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

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皈依佛(fú)门(mén)可以分为两部分(fēn)，一个(gè)是皈依，一个是佛(fú)门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非常重(zhòng)要(yào)的(de)。皈依指的是全身(shēn)心的投(tóu)入到一(yī)种信仰当中。能够做(zuò)成有一(yī)件事情，往往有着强烈的(de)愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心(xīn)，要(yào)有遵(zūn)守佛(fú)家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒的恒心，要(yào)有(yǒu)勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释迦(jiā)牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对(duì)修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正式成为(wèi)佛教(jiào)信徒的一个(gè)手(shǒu)续，具体包括参加皈依(yī)三宝怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接仪式，然后领取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就可以(yǐ)居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动了。皈(guī)依三(sān)宝指(zhǐ)佛(fú)宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相(xiāng)，而能教(jiào)导他人的(de)教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为(wèi)教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛法的清(qīng)净(jìng)和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面(miàn)品质的(de)顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无限的慈(cí)悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏(lòu)慧及解脱德。由此(cǐ)可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标(biāo)是非(fēi)常难以达到的，但也(yě)因此更让(ràng)人想要得到最高的目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家(jiā)，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝(bǎo)具备的(de)品质和功德(dé)都是完成(chéng)了皈依三宝。

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