作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读(dú)书(shū)，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代著名(míng)小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度(dù)文(wén)学有(yǒu)关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收获(huò)花生的(de)情景，通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)研习(xí)。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深(shēn)研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生(shēng)），籍(jí)贯广(guǎng)东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转入(rù)英国牛(niú)津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉(lā)民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收获(huò)花(huā)生的情景，通过谈(tán)论花生(shēng世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社(shè)会的人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间的(de)关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这(世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁zhè)篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-许地山

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