然则全国(guó)之事的然则是什么意思，然则全国(guó)之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之事的(de)然则是什么意思，然则(zé)全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么全国的(de)事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中(zhōng)失石，当(dāng)求之于(yú)上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙(shā)性松(sōng)浮(fú)，水不能冲(chōng)石，其反(fǎn)激之力，必于石下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石(shí)又(yòu)再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂(suì)反溯流逆(nì)上矣。

　　求(qiú)之(zhī)下(xià)贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗(guó)之事，但知(zhī)其一，不(bù)知(zhī)其二(èr)者多(duō)矣，可(kě)据理(lǐ)臆断(duàn)欤(yú)？全文层次明晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜索作业打开，在(zài)戏(xì)剧性的情(qíng)节中发掘出日(rì)子中的(de)道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学(xué)来的常识进行推理也不正确，他的一(yī)套理论(lùn)或(huò)许能让世人(rén)暂时服气，可是(shì)现实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者(zhě)的理论和(hé)办(bàn)法向地下发掘(jué)，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流(liú)打交道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更详尽的了解，因而(ér)能得出正确(què)的定论：石头(tóu)逆(nì)流而上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵的办法在(zài)上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了(le)石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之(zhī)事(shì)中的(de)然(rán)则(zé)”是什么意(yì)思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然(rán)这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创造(zào)的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外(wài)。

　　然则(zé)全国(guó)之(zhī)岩(yán)山事，但知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的(de)下流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们(men)，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外(wài)寻(xún)到(dào)了石兽。

　　已然(rán)这样(yàng)那(nà)么全(quán)国的(de)事(shì)，只知道表(biǎo)面(miàn)现象，不知道底子道理的状(zhuàng)况有许多，莫(mò)非能(néng)够依据某个道理(lǐ)就片(piàn)面判别(bié当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗)吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用(yòng)简练的言语叙述了(le)一则十分有教育含(hán)义的寓言故事(shì)，讴歌了赋(fù)有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖(wā)苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思(sī)想(xiǎng)和(hé)知道具有(yǒu)较大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和(hé)普通人相同(tóng)，由(yóu)于对外(wài)界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着(zhe)几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是(shì)找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常识进行推(tuī)理也(yě)不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向地掘(jué)胡下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河(hé)流打交道，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙(shā)等(děng)习性有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而能得(dé)出(chū)正(zhèng)确的(de)定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

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