天(tiān)可汗是什(shén)么(me)意(yì)思指的是(shì)谁，天可汗正确(què)读(dú)音是天可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的(de)尊(zūn)称的。

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天可汗(hàn)是(shì)什么意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北各(gè)族君(jūn)长(zhǎng)对(duì)唐太(tài)宗的(de)尊称。

　　我国(guó)古(gǔ)代西北各族君长称(chēng)可汗(hàn)，为对(duì)太(tài)宗表示拥戴，故尊(zūn)之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果断善于用兵(bīng)，为(wèi)唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武(wǔ)门之变(biàn)”，被立为太子(zi)，登基后(hòu)对(duì)内以文治(zhì)天下，开创贞观(guān)之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐(táng)朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民(mín)统治的唐朝,被(bèi)称为(wèi)大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可(kě)汗(hàn)”这(zhè)个外号呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长(zhǎng)安(ān)尊唐(táng)太宗为“天可汗”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还是一种有(yǒu)实质意(yì)义的(de)国际组(zǔ)织体(tǐ)系，以维持当时各同盟(méng)国的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝(dì)国，则有一定的(de)权利(lì)和义务。

　　天可汗称号并(bìng)非单独(dú)称呼，而是与(yǔ)皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇帝(dì)诏书均(jūn)署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可(kě)汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利(lì)可(kě)汗、腾格(gé)里汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是(shì)初唐时(shí)期中国(guó)皇帝(dì)在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称(chēng)号(hào)。

　　其地位(wèi)在(吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌zài)游牧民族当中比隋宽派(pài)老慎升文帝的(de)圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语里(lǐ)具有(yǒu)很高尚(shàng)、有权(quán)力的(de)含义，其(qí)后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护也称(chēng)唐太宗为(wèi)“天可汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃(sù)宗也被(bèi)回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇(huáng)帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷第1期(qī)，2003年

　　天(tiān)可(kě)汗是什(shén)么意思(sī)指(zhǐ)的(de)是谁(shuí)，天(tiān)可(kě)汗正确读音是天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对(duì)唐(táng)太宗的尊(zūn)称的。

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天可汗是什么(me)意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐太(tài)宗的尊称。

　　我(wǒ)国古代西北(běi)各族君长称可汗，为对太(tài)宗(zōng)表(biǎo)示(shì)拥戴，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即李世民(mín)，唐朝的第二位皇帝，年(nián)号贞(zhēn)观(guān)。

　　李(lǐ)世民聪(cōng)明果断善于(yú)用兵，为唐朝(cháo)的统一立下赫赫(hè)战功(gōng)。

　　武(wǔ)德九年，发(fā)动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登基(jī)后对内以文治天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌疆(jiāng)拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李(lǐ)世(shì)民统治的唐(táng)朝(cháo),被称为大唐盛(shèng)世,为(wèi)什么有(yǒu)“天可汗”这(zhè)个(gè)外号(hào)呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天(tiān)可汗”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是一(yī)种(zhǒng)对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔(xián)，还是一种有(yǒu)实质(zhì)意义的国际组织体系，以维持当时(shí)各同盟国的集(jí)体安(ān)全(quán)。

　　在这天可汗(hàn)制度内，各成(chéng)员国均有(yǒu)独立(lì)主权，不得互相攻(gōng)击，而作为盟主的唐帝国(guó)，则有一定的(de)权利和(hé)义务。

　　天可汗(hàn)称号并非单独称呼，而是与(yǔ)皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书(shū)均(jūn)署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐(táng)时期中国皇(huáng)帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其(qí)地位在游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有(yǒu)权力(lì)的含(hán)义，其后(hòu)吐火(huǒ)罗(luó)叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，在安史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代(dài)“皇帝·天可汗(hàn)”释(shì)义》，《汉学研(yán)究(jiū)》第21卷第(dì)1期，2003年

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