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世(shì)界四大文化名人是(shì)哪4个(gè)，世(shì)界四大文(wén)化(huà)名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基(jī)颁(bān)布了四位世界(jiè)文(wén)化(huà)名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波(bō)兰的天(tiān)文学(xué)家、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的(de)人文主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期最重要的作家(jiā)，杰出的戏(xì)剧家(jiā)和诗人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学(xué)的奠基(jī)人，“楚辞(cí)”的创立者(zhě)和代表作家，开(kāi)辟(pì)了“香草美人(rén)”的(de)传统(tǒng)，被(bèi)誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都(dōu)受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志(zhì)着中国(guó)诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫(màn)独(dú)创(chuàng)的新(xīn)时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义(yì)文(wén)学的源头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中(zhōng)最(zuì)著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后(hòu)世(shì)诗歌(gē)产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥(gē)白(bái)尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文(wén)艺(yì)复美国管得了比尔盖茨吗兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼(ní)40岁时(shí)，他(tā)提(tí)出(chū)了(le)日心说，否定了教会(huì)的权威，改变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主教(jiào)廷认(rèn)为(wèi)他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心说，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部的(de)希(xī)农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教(jiào)育，进修道(dào)院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊(là)和罗马的(de)古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年(nián)出(chū)版(bǎn)第(dì)二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大(dà)学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王的(de)特许发行证的(de)保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死(sǐ)去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到(dào)法国(guó)。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校(xiào)教书(shū)，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四部(bù)和第五美国管得了比尔盖茨吗tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>美国管得了比尔盖茨吗部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺(yì)复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作家，全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动(dòng)也是(shì)高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生(shēng)下来的盲人(rén)，一只奇(qí)异(yì)的手在瞬(shùn)间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的位置也是独一无二的，没有任何其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在马克(kè)思的著(zhù)作(zuò)中，仅以数(shù)量来(lái)说，引用或谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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