天可(kě)汗是什么意思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可汗正确读音(yīn)是天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族(zú)君长对唐太宗(zōng)的(de)尊称的。

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天(tiān)可汗(hàn)是什(shén)么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音

　　天可(kě)汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对(duì)太宗表(biǎo)示拥戴(dài)，故尊之为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”。杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译

　　唐(táng)太宗，即李世民(mín)，唐(táng)朝的(de)第(dì)二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果(guǒ)断善于用兵，为唐(táng)朝(cháo)的统一立(lì)下(xià)赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发动(dòng)“玄武门之变”，被立为太子，登(dēng)基后对内以文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆(jiāng)拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础。

李世杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译民统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个外号呢(ne)？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”，意为(wèi)“天(tiān)下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了(le)是一种对(duì)“唐(táng)朝皇帝”的荣(róng)衔(xián)，还是一种有实质意义的国际组(zǔ)织体系，以维持当时各(gè)同盟国的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各成员国均有(yǒu)独立主(zhǔ)权，不(bù)得互相(xiāng)攻击(jī)，而(ér)作为盟主的唐帝(dì)国，则有(yǒu)一定的权利和(hé)义(yì)务。

　　天可汗称号(hào)并(bìng)非单独称(chēng)呼，而是与皇帝(dì)连(lián)称。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外(wài)的(de)皇帝诏(zhào)书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉(hàn)语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突(tū)厥文(wén)：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾(téng)格里(lǐ)汗，可(kě)汗的(de)尊称之一。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝(dì)在东、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西外(wài)交上的一种称号。

　　其地位在游牧民族当中比(bǐ)隋宽(kuān)派老(lǎo)慎(shèn)升文(wén)帝的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语(yǔ)里具有很高尚、有权力的(de)含义，其后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，在安史(shǐ)之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为(wèi)“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学(xué)研究》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天可汗是(shì)什么意思指的是谁(shuí)，天可汗(hàn)正(zhèng)确(què)读音是(shì)天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族君(jūn)长对唐(táng)太(tài)宗的(de)尊称的。

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天可汗(hàn)是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁(shuí)，天(tiān)可(kě)汗正确读音(yīn)

　　天可(kě)汗，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族君(jūn)长称可汗，为(wèi)对太宗表示(shì)拥(yōng)戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即(jí)李世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年号贞(zhēn)观(guān)。

　　李世民聪(cōng)明果断(duàn)善于用兵，为(wèi)唐朝的(de)统一(yī)立(lì)下赫赫战功。

　　武德(dé)九年，发动“玄(xuán)武门(mén)之变”，被立为太子，登基(jī)后对内以文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世民统治的唐(táng)朝,被称为(杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译wèi)大唐盛世,为(wèi)什(shén)么(me)有“天可汗”这个外号呢(ne)？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天(tiān)可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣(róng)衔(xián)，还是一种有实质意义的国际组织(zhī)体系，以维持当(dāng)时(shí)各同盟国的集(jí)体安全。

　　在这天(tiān)可汗制度内，各(gè)成员国均有(yǒu)独立主权，不得互相攻击(jī)，而作为盟主的唐帝国(guó)，则有一定的(de)权利和义(yì)务。

　　天可汗称号并(bìng)非(fēi)单独称呼，而(ér)是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登(dēng)里可汗(hàn)、登利可汗、腾(téng)格里汗，可(kě)汗(hàn)的尊称之一。

　　是初唐(táng)时期中(zhōng)国(guó)皇帝在(zài)东、西突厥(jué)羡燃(rán)和葱岭以西外交上的(de)一种称号。

　　其地(dì)位在游牧(mù)民族(zú)当中比隋宽派(pài)老慎升文(wén)帝(dì)的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里(lǐ)具有(yǒu)很高尚(shàng)、有权力(lì)的(de)含义，其后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为(wèi)“天可汗”，在(zài)安史之(zhī)乱后唐肃宗也被回纥(gē)人(rén)称为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷(juǎn)第1期，2003年(nián)

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