太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的(de)师父等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是(shì)平(píng)起平坐(zuò)，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业果与(yǔ)地狱业(yè)力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗(luó)金(jīn)仙而已，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与(yǔ)南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系zūn)居青华长(zhǎng)乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙(miào)道(dào)真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能(néng)也导致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观(guān)音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最高的行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职位(wèi)包括东天门的军(jūn)事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门(mén)，东极(jí)青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉(yù)帝(dì)排(pái)在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的(de)，但是(shì)排位第(dì)一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一时半会(huì)儿没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把(bǎ)手，但(dàn)是排名在第二位(wèi)，足(zú)见他(tā)已经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他(tā)是(shì)四御(yù)排(pái)名第一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的(de)是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责(zé)三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮(shī)负(fù)责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的(de)部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武(wǔ)大(dà)帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也不过(guò)是担任第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每年的农历(lì)十(shí)一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影响，通常(cháng)在我们(men)见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵(líng)验记(jì)》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般都(dōu)有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中(zhōng)元节得到极(jí)大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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