不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来(lái)，一(yī)段时间后(hòu)就(jiù)是一千里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该(gāi)有恒心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要半途(tú)而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高(gāo)山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的道德，精神得(dé)到提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步(bù)半步(bù)的行程，就没有办法(fǎ)达到(dào)千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来(lái)了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是(shì)由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是(shì)因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步(bù)绝旅，是一(yī)个(gè)汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为(wèi)做(zuò)事(shì)情不一(yī)点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是(shì)：没有(yǒu)一步半步(bù)的(de)累计，就卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗没(méi)有办法到达千里(lǐ)的地(dì)方；不积累小河流，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用来(lái)论说(shuō)学习工(gōng)作贵在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐(qí)国(guó)稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡(gòng)献。

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