九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启(qǐ)示是九方皋(gāo)相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本(běn)质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没(méi)有(yǒu)可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑(pǎo)起来像飞一(yī)样地(dì)快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是(shì)些才(cái)智低下的人，可以告诉他们(men)识别一般的良马的(de)方法(fǎ)，不能(néng)告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋(gāo)的(de)人(rén)，他观察识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，派他(tā)去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回(huí)来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对(duì)他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的(de)内在素质，深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是(shì)一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文告诉我们(men)看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能(néng)为表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般(bān)的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到(dào)飞扬(yáng)的(de)尘土，寻不(bù)着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才(cái)能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们(men)，对(duì)于千里马(mǎ)的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴(chái)的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我(wǒ)之(zhī)下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召(zhào)见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫(jiào)他(tā)到各(gè)地(dì)去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的(de)毛色(sè)与公母都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价值，远远高于(yú)千里(lǐ)马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传(chuán)的(de)、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣(chén)之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出(chū)自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智慧之(zhī)书(shū)，它能开(kāi)启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟(dì)子以及列子后学著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本上则以寓(yù)言形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)译(yì)文启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣(chén)而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的(de)好(hǎo)马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地(dì)快(kuài)，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉(sù)他们识(shí)别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的(de)人，他观察识别天下难得的好马的(de)本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什么(me)样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的(de)人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方！九方皋他(tā)所观(guān)察地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的(de)相马，包含着比(bǐ)相马本身价(jià)值更高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下(xià)难(nán)得(dé)的好马。

九方皋相马文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文告诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓住事(shì)物本质(zhì)，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的(de)家族中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一(yī)般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外表(biǎo)上(shàng)、筋(jīn)骨上观察得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能(néng)低(dī)下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那只能意(yì)会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马(mǎ)的(de)经(jīng)验来判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他的相马技术不(bù)在我(wǒ)之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗yú)是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各(gè)地去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了(le)三(sān)个月后，回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是一(yī)匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却(què)是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的(de)人连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认(rèn)识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是(shì)马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下(xià)之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名(míng)的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是(shì)一(yī)部智(zhì)慧(huì)之书，它能开(kāi)启人们(men)心(xīn)智(zhì)，给(gěi)人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗zi)》是列(liè)子(zi)、列子弟子(zi)以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十章(zhāng)，由(yóu)哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故(gù)事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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