去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什(shén)么意思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出(chū)自哪里是害怕(pà)诽谤，意思是恐(kǒng)怕人们(men)会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么(me)意思(sī)，忧谗(chán)畏讥出(chū)自哪里

　　诽谤，名词(cí)作(zuò)动词，别人(rén)说别(bié)人坏话。

　　北宋时(shí)期·范(fàn)仲淹的《岳(yuè)阳楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人(rén)们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所能及的地方。im医学上是什么意思p>

　　那些感到极度悲伤的(de)人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一个月都(dōu)没有，风呼(hū)啸着，清浑(hún)浪，太阳星隐(yǐn)瑶，隐(yǐn)山，商务旅行(xíng)不好，完全失事的船(chuán)，黄昏，老(lǎo)虎的吼(hǒu)叫(jiào)和猿猴(hóu)的叫声。

　　邓斯大厦，人(rén)们(men)对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒(hán)风呼啸(xiào)着，浑浊的(de)波(bō)浪冲向(xiàng)天空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖了它们的光(guāng)辉，这座山(shān)已经失去了形(xíng)状，商(shāng)人和(hé)乘客不准通行，桅(wéi)杆掉了，桨断了，晚(wǎn)上很黑(hēi)，老虎在嚎(háo)叫(jiào)，猿在哭，（在这个(gè)时(shí)候）爬上大楼，会(huì)有一种离(lí)开首都的感觉、失(shī)踪的家乡，恐(kǒng)怕人(rén)们会说坏话、害怕(pà)批评，全神贯注是抑郁的画面，感情到(dào)了极点和悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视(shì)的任(rèn)务都在进行中（动(dòng)词作名词(cí)，废弃的生意）

　　2.全世(shì)界都(dōu)要担心（状(zhuàng)语(yǔ)修饰语，停留(liú)……之前）

　　3.世界(jiè)之后快乐（状语(yǔ)修(xiū)饰语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕子京被(bèiim医学上是什么意思)贬到巴陵县（封建(jiàn)王朝(cháo)官吏的降职或远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词(cí)作名(míng)词，智者）

　　⒎烟(yān)也不见(jiàn)了（形容(róng)词作(zuò)动词(cí)，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠，南极洲潇(xiāo)湘(xiāng)（名(míng)词作(zuò)状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两(liǎng)者之(zhī)间的区别（动词用作(zuò)名(míng)词，这是指(zhǐ)心理活动(dòng)）

去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思(sī)

　　“去国怀乡，忧谗畏讥(jī)”意思是(shì)：离开国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做(zuò)出自北宋(sòng)文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋(sòng)文学家范(fàn)仲淹(yān)于庆(qìng)历六年九月(yuè)十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至(zhì)交好友岳州知州滕宗谅之请为(wèi)重(zhòng)修岳阳楼而创(chuàng)作的一(yī)篇散文。

　　原(yuán)文选段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号(hào)，浊浪排空；日星(xīng)隐(yǐn)耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登(dēng)斯楼(lóu)也(yě)，则有(yǒu)去国怀乡，忧谗(chán)畏讥(jī)，满目萧然(rán)，感极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和(hé)星星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没了(le)形体；商(shāng)人和(hé)旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断(duàn)。

　　傍晚天色昏暗，虎(hǔ)在(zài)长啸，猿在悲啼，登上这(zhè)座楼啊，就会有一种离开国(guó)都、怀(huái)念家(jiā)乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕人(rén)家批评烂(làn)启指责，满眼(yǎn)都(dōu)是萧条的景象，感慨(kǎi)到了极(jí)点而(ér)悲伤的心情。

　　这篇文(wén)章通过写岳(yuè)阳楼的景色(sè)，以及(jí)阴饥和如雨和晴朗时带给人的(de)不(bù)同感受，揭(jiē)示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天(tiān)下之(zhī)乐(lè)而乐”的(de)爱(ài)国爱民情怀。

　　文章(zhāng)超越了(le)单纯写山水楼观的狭(xiá)境(jìng)，将自然界的晦明变化、风雨(yǔ)阴晴和(hé)“迁客(kè)骚人(rén)”的“览(lǎn)物之情(qíng)”结(jié)合起(qǐ)来写，从而将全文的(de)重心(xīn)放到了(le)纵议政(zhèng)治(zhì)理想方(fāng)面，扩大了文(wén)章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约(yuē)，音节和谐，用排偶章法作景物对比(bǐ)，成为(wèi)杂(zá)记中的创新。

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