赶尸也有门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开始火化也(yě)就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的(de)说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑(nǎo)中(zhōng)的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并(bìng)没有(yǒu)完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定的(de)神经带动还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避并不是(shì)最初(chū)的想法，因为也有听到了(le)反而(ér)过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的(de)原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶尸最早的(de)传说并(bìng)不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的(de)大(dà)战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外(wài)地(dì)客死他(tā)乡的(de)人回(huí)家的(de)方式(shì)，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身(shēn)体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要(yào)在(zài)夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的(de)内(nèi)脏。

在古(gǔ)代(dài)道路(lù)和现在(zài)完全(quán)不一(yī)样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运(yùn)动来(lái)实现(xiàn)目(mù)的，由(yóu)于(yú)混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过(guò)后来(lái)有人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后(hòu)有一排(pái)的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这(zhè)个事情，我特地跑去(qù)问父母(mǔ)，到(dào)底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么(me)不管隔的多(duō)远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是(shì)不(bù)将尸体运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是想把尸体(tǐ)运送回(huí)去，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一(yī)边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业，更多的见于民间，但(dàn)是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人(rén)的(de)老家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官(guān)差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯(fàn)的尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸(shī)人也(yě)是(shì)分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路(lù)，而且(qiě)两个(gè)人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在(zài)荒郊野(yě)外(wài)，是不(bù)能去有人居住(zhù)的地方，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人，这也(yě)给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当时(shí)清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更神(shén)秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处(chù)决(jué)的、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡(wáng)的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这个职业(yè)？
当(dāng)然(rán)赶尸人这(zhè)个职业(yè)，也不是(shì)什么人都能做(zuò)的(de)，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必(bì)须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若(ruò)是(shì)有人符(fú)合这个条件，又想去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么(me)就需(xū)要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测(cè)试：

第一项测(cè)试：就是让一个(gè)人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然(rán)后(hòu)突然(rán)喊停，被测试者，若是(shì)能正常(cháng)分辨东南(nán)西(xī)北，那么就过关。

第二项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者(zhě)体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测(cè)试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐女生有感觉了是怎么样的呢树叶从坟堆中取回来，若是能(néng)取回(huí)来，表示测试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地方并没(méi)有听说(shuō)这(zhè)种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的(de)地理环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息(xī)的旅店，但是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进(jìn)村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。女生有感觉了是怎么样的呢

第(dì)三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到(dào)。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在了(le)历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完(wán)成。

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