相(xiāng)信大家对(duì)陶渊明的桃花(huā)源记都不陌生。上学(xué)的时(s意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音hí)候也都(dōu)学过。对于世人来(lái)说(shuō)桃花源是一个不可多得的(de)地方。同(tóng)时也是很多人非(fēi)常向往的地(dì)方。唯美(měi)的田园生活。让看过桃(táo)花源记(jì)的人(rén)有一种流连忘返的感觉。但(dàn)是(shì)现(xiàn)在有人细细的分析了桃花源这(zhè)个地方。也有(yǒu)人做出了不同的解释。有人(rén)说桃(táo)花源其(qí)实就是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画(huà)面感一下子变成(chéng)了恐怖的画面。桃(táo)花源记其实是(shì)死人国吗？众人向往的真相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源记(jì)其实是(shì)死人国

如果(guǒ)单纯(chún)的从陶渊明的桃花源记一文来(lái)看。简直就是最(zuì)美的世外(wài)桃源(yuán)。对(duì)于(yú)在繁华都市生活久了的人。多么渴望能够一个这样的地方可以栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现(xiàn)代人(rén)对这个(gè)桃花源却赋予(yǔ)了(le)不一样的另(lìng)一番色(sè)彩(cǎi)。一(yī)起(qǐ)来(lái)看看大家(jiā)都有(yǒu)什么样新的(de)解(jiě)释。

因(yīn)为(wèi)在(zài)原文中作者提到了(le)“阡陌(mò)”交通(tōng)。后人(rén)的解释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭(xiá)，才通(tōng)人(rén)”有人理解为(wèi)这和(hé)墓葬规(guī)定很相(xiāng)符(fú)合。入口很窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨然(rán)”就是说房子很整齐像是墓地(dì)里的(de)坟墓整齐的排(pái)列。文中说到的问今是(shì)何世，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时(shí)候战乱中死(sǐ)去的亡魂生活在这里。

桃(táo)花源记其实(shí)是(shì)死人国(guó)

而且渔夫从(cóng)这里出(chū)去的时(shí)候(hòu)做的(de)记号后来(lái)都不(bù)见了。太守(shǒu)派人按(àn)照渔夫说(shuō)的路来说结果(guǒ)迷路了，连回去(qù)的路也没有找到。这可能(néng)是那些(xiē)阴(yīn)魂(hún)为(wèi)了找替身好投(tóu)胎。所以把这些人困在了死人国(guó)。南阳(yáng)刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是(shì)因为(wèi)这件(jiàn)事像一个诅咒一样(yàng)害(hài)了(le)刘子冀最后丧命。这件事情后来(lái)也从此再无人(rén)提起。直到最后这件事情传到(dào)了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源记(jì)。

但(dàn)是也有很(hěn)多网友表示了不同(tóng)的看法。就像(xiàng)是当初大(dà)家对桃花源记(jì)的理解一样。那(nà)是(shì)一个世人向往(wǎng)的(de)恬静的美好的意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音田园生活的(de)地(dì)方。那里没有(yǒu)战争与世无争，环境(jìng)优美青山绿(lǜ)水，与外面的世(shì)界形成(chéng)了(le)鲜明的对比。所以大家也理(lǐ)解为这只是作者(zhě)对美好生活的一种渴(kě)望(wàng)和向往。同样的原(yuán)文大家理(lǐ)解出来的意(yì)思却是(shì)相差甚远。所以很多事情如果(guǒ)理(lǐ)解的太(tài)深还真的会(huì)徒增(zēng)很多(duō)恐(kǒng)怖气息的。

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