“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们(men)人类根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至终想(xiǎng)套(tào)讨(tǎo)论(lùn)的是一(yī)种(zhǒng)社(shè)会现象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称他(tā)为(wèi)“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗(luó)林小(xiǎo)时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总而言之是(shì)既(jì)爱(ài)又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的(de)十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际(jì)跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到的，现(xiàn)实(shí)却(què)比手术刀坚硬多(duō)了(le)，因为(wèi)乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了(le)我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来(lái)，于(yú)是罗林把孩子送(sòng)到(dào)父(fù)母家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入很可(kě)观，月入过(guò)万也是常有的事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再(zài)三思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特(tè)色的(de)民族音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就(jiù)销量高达30万(wàn)张。俄罗斯乌克兰什么时候结束战争>

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人(rén)也俄罗斯乌克兰什么时候结束战争红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到(dào)无数记者和朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的(de)地(dì)方。

或(huò)许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那么安安静(jìng)静地(dì)采风生(shēng)活，听众(zhòng)也越(yuè)来越少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发(fā)福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年(nián)，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已然(rán)成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激(jī)发了对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的(de)那场如(rú)期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是(shì)刀郎却从(cóng)未停留在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这(zhè)就是文化(huà)的润物细无声的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他(tā)消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个(gè)名字似(shì)乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合(hé)起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子(zi)。

为什么(me)现在还有(yǒu)那么(me)多(duō)的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁(zào)的社会(huì)所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画(huà)电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各(gè)业(yè)、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子......

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