独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个(gè)以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富(fù)的(de)传(chuán)说，并以此形(xíng)成一(yī)种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文(wén)化(huà)中的(de)形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分配(pèi)各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅(mì)食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时(shí)农业社(shè)会的生活起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决十二生(shēng)肖的文(wén)化(huà)源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代(dài)表一(yī)种动物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十二分，用十(shí)二(èr)支表示，而十二支(zhī)配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种动物配(pèi)属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑(còu)齐二十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附会(huì)，二(èr)八星宿配动物的记(jì)载要晚于(yú)十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一周天(tiān)，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康(kāng)，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物(wù)生活环境存在(zài)周期(qī)，食草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂食动物在(zài)不(bù)同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木(mù)星年有(yǒu)关(guān)，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的(de)先民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无(wú)生(shēng)物或自然现象(xiàng)的图(tú)形作为(wèi)本氏族的(de)保护神和标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽(shòu)的(de)混合形象(xiàng)形象就是(shì)远古各(gè)地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见(jiàn)。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济(jì)目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人(rén)类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作(zuò)为本氏族(zú)的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学(xué)者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推十(shí)二(èr)兽历的(de)来源，桂(guì)西彝和毛道(dào)彝的十二兽历(lì)法将人(rén)与纪(jì)历十(shí)二兽同列(liè)，是原始人人兽不分的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十(shí)二兽历(lì)纪日并用于集市之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野(y中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省ě)，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于(yú)原始社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支(zhī)》中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省中，认为生(shēng)肖(xiào)源于巴(bā)比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而(ér)造(zào)十(shí)二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古国(guó)也有(yǒu)类似的十(shí)二(èr)生肖，仅动(dòng)物不同，由(yóu)此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界(jiè)各国都(dōu)有(yǒu)类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或(huò)环境的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事(shì)。生肖(xiào)猪性格(gé)沉稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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