观音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导(dǎo)致二(èr)者(zhě)的图像(xiàng)更加相似。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四御中(zhōng)排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的(de)二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是很不(bù)对的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗一，尽管他的(de)权势未必是(shì)最大的(de)，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排在(zài)第(dì)二位的(de)是老君。

　　老君是实(shí)际(jì)的(de)一(yī)把手，但是排名在(zài)第二位(wèi)，足见他已经退休，变(biàn)成了(le)天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝(dì)，他是四(sì)御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大(dà)帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)代表(biǎo)四御，负(fù)责三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁能(néng)成(chéng)仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界(jiè)是他管理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头狮(shī)负责开门与关(guān)门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到(dào)人间再(zài)到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和，但是他的(de)势(shì)力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他(tā)在(zài)四府(fǔ)里也不(bù)过是(shì)担任第(dì)三把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华(huá)大帝(dì)、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为(wèi)道教神祗(zhī)，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九(jiǔ)色莲花下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑(qí)狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一般都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在(zài)清明节、中(zhōng)元(yuán)节(jié)、重阳节(jié)等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于(yú)中元节得(dé)到极大的(de)发挥，道(dào)教甚至认为(wèi)太乙天(tiān)尊(zūn)化身(shēn)面燃大(dà)士(shì)普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或普渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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