京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角色，主要可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性(xìng)格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中老2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一(yī)，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方民间(jiān)曲调(diào)，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们(men)在(zài)长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色(sè)的不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲(qū)眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每(měi)个(gè)历(lì)史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等(děng)；白(bái)色的脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸(kuā)大(dà)剧(jù)中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细(xì)、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以人(rén)的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科(kē)-京剧

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