京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生(shēng)之(zh张学良多高，少帅张学良多高ī)外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下(xià)的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不(bù)同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中(zhōng)的翎子(zi)生(带(dài)雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为(wèi)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一(yī)，是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地(dì)方(fāng)戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的(de)混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”张学良多高，少帅张学良多高的高(gāo)低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示一(yī)些(xiē)粗豪(háo)暴躁的(de)人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图(tú)案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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