十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材(cái)的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当空(kōng)世间人(rén)人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群(qún)人(rén)的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思(sī)念(niàn)之切(qiè)；而是用(yòng)了一(yī)种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即(jí)庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的(de)写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想到天下人(rén)的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的(de)时候(hòu)，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉(jué)，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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