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  三年级下(xià)册寓言故事有:一、《邯(hán)郸学步》比喻生(shēng)搬硬套,机(jī)械地模(mó)仿(fǎng)别人,不(bù)但学不到别(bié)人(rén)的(de)长处,反(fǎn)而会把(bǎ)自己(jǐ)原有的本(běn)事也丢(diū)掉。

  出处(chù):《庄子·秋水》记载,有(yǒu)一个燕国人(rén)到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯郸(dān)去(qù),看到那里人走路的姿势很美(měi),就跟着学(xué)起来(lái)。

  结果不但学得不像,而且把(bǎ)自己原来的走(zǒu)法也忘了(le),只(zhǐ)好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的(de)权势来欺压(yā)、恐吓人。

  出处:《战国策·楚(chǔ)策一(yī)》记载,老(lǎo)虎寻(xún)找各种野兽吃掉他(tā)们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您(nín)不(bù)敢吃我(wǒ)。

  上(shàng)帝派遣我来做各(gè)种野兽的(de)首领,现在你吃(chī)掉(diào)我,是违背上帝的(de)命令。

  你认为(wèi)我的话(huà)不诚(chéng)实(shí),我在你前面(miàn)行走(zǒu),你跟随在我(wǒ)后面,观看各种野(yě)兽(shòu)看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗?”老(lǎo)虎认为(wèi)狐狸的话是有道理(lǐ)的,所以就(jiù)和它一起走。

  野兽(shòu)看见它(tā)们都逃跑(pǎo)了。

  老虎认为它们是害(hài)怕狐狸才(cái)逃(táo)跑的。

  三、《百发(fā)百中(zhōng)》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打(dǎ)中目(mù)标。

  出处(chù):《战国(guó)策(cè)·西(xī)周策》:“楚有养由基(jī)者,善射,去(qù)柳叶者百步(bù)而射之,百发百中。

  ”译文(wén):楚国的养由基是射(shè)箭的能手,距离柳叶(yè)百步射箭,百发百(bǎi)中。

  四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没有事实根(gēn)据(jù)。

  出处(chù):《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下(xià)》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇(yù);

  求之,荡荡(dàng)如系(xì)风捕(bǔ)景(通“影”),终(zhōng)不可(kě)得。

  ”译文:听他们(men)的说话,满(mǎn)耳都(dōu)是美好的景(jǐng)象(xiàng),好像马上就(jiù)能遇见神仙一样;

  可(kě)是(shì),你要寻找它,却(què)虚无(wú)缥缈,好像要缚住风、捉住影子(zi)一样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

  出处(chù):《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌下来(lái),自(zì)己无处(chù)安身,以致(zhì)吃(chī)不下饭,睡不好(hǎo)觉。

三年(nián)级必(bì)读(dú)的寓言(yán)故事有哪(nǎ)些

  三年级必读的寓言(yán)故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者(zhě)采取拟人的手(shǒu)法,以物(wù)喻人,以动物(wù)的口(kǒu)吻讲(jiǎng)述了一个个深(shēn)刻的哲理,不仅告诫(jiè)读者(zhě)在生活中应(yīng)当如何(hé)为人处世,还影射了当时(乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲shí)的社会背景,揭露(lù)了当(dāng)时统治阶级的罪(zuì)恶,有些寓(yù)言故事甚至是直指沙(shā)皇本人,有着极春(chūn)芹者强的人民(mín)性和现(xiàn)实性。

  反(fǎn)映广泛(fàn)的社会生活,刻画社会上各(gè)种人(rén)物的复杂性格,抒发作者(zhě)的民主思(sī)首消想,具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国文(wén)化宝库中一(yī)颗(kē)璀璨(càn)的明珠。

  自(zì)先秦开始,我国(guó)就涌现出许多哲理性很强的寓言,如(rú)掩耳盗铃、狐(hú)假虎(hǔ)威(wēi),滥(làn)竽扒薯(shǔ)充数等。

<乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲p>  它们短小精炼,却蕴藏着许多哲(zhé)理,告诫人(rén)们如(rú)何正确为人(rén)处事,给人(rén)们(men)带来了(le)深刻(kè)的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波斯(sī)故事集成(chéng)》,相传是(shì)由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊(yī)索口授流转下来(lái),后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆(lù)续发现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇,大(dà)部分(fēn)故事来源于民间(jiān),包含(hán)了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯(bó)和(hé)基(jī)督教的(de)故事,其(qí)中大多以动物为主。

  用(yòng)来(lái)比(bǐ)喻人(rén)间权(quán)贵,揭露其残暴的(de)本性,还用简短精炼的小故事教人处世原则,揭(jiē)示出生活中蕴含(hán)的真理。

  《伊索寓(yù)言(yán)》是世界上最早的寓言故事(shì)集,是世界范围(wéi)内流传较广、影响较的经典作品之一,是世界文(wén)化史上的(de)文学瑰宝,具(jù)有(yǒu)不(bù)凡的思想和(hé)艺术价值(zhí)。

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