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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店大学老师最怕什么部门举报(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却(què)有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于(yú)从日(rì)常生活里人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的(de)语言表(biǎo)现出来，能(néng)给人(rén)以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句(jù)，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明(míng)对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说(shuō)破(pò)，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭，下山(shān)过程中也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成(chéng)了(le)有(yǒu)生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人布(bù)置了一个迷人阵，设(shè)置(zhì)了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗人借助景物(wù)描写和(hé)生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通(tōng)过(guò)写山区(qū)行路的(de)感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事(shì)，都(dōu)要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分的估计(jì)，不(bù)要被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时(shí)，子规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路(lù)上的行(xíng)人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝(jué)地对着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘(mì)书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是(shì)诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山(shān)，另一(yī)座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦(lán)去路(lù)。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨(chén)起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。大学老师最怕什么部门举报

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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