手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州是手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗(shī)内容(róng)是：危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)的(de)。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不(bù)是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的(de)有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头(tóu)到(dào)尾(wěi)用“夸(kuā)张”的(de)手(shǒu)法，形象(xiàng)而(ér)又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星夜(yè)之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在同句(jù)中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹(mó)了出来(lái)。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字(zì做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思)将读(dú)者的(de)审美视线引向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空(kōng)，非但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给(gěi)人(rén)旷(kuàng)阔(kuò)感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中，读(dú)者完(wán)全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描(miáo)绘了山寺(sì)的高耸，给人(rén)以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不敢大(dà)声说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻字，却字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借助大(dà)胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)山(shān)寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写(xiě)的很逼(bī)真，从而将一座几乎不可(kě)想象(xiàng)的(de)宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读者面(miàn)前(qián)，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真之(zhī)妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象极(jí)其(qí)丰富(fù)，语言(yán)自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富(fù)于变化而(ér)又和谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认(rèn)为是李白(bái)的作品，在湖北省(shěng)黄梅(méi)县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山(shān)的江心寺(sì)。

　　但还有多篇(piān)题目与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗相近(jìn)的诗歌传世(shì)，如《题(tí)峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺(sì)内(nèi)，一举手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说话，唯恐声(shēng)音太(tài)大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最具(jù)个性特色、最伟(wěi)大的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又(yòu)善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖国山河(hé)的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像丰富，语言(yán)流转自然，音(yīn)律和谐(xié)多变(biàn)，善(shàn)于从民间(jiān)文艺和神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗(shī)？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说(shuō)出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星，人世间再也没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够(gòu)称尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒(héng)之(zhī)心给了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森(sēn)林和(hé)霍雨做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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