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一澳币兑换多少人民币汇率,一澳币换多少人民币? 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊,贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意思(sī)是(shì):贪:释义:欲求(qiú)多、不知足(zú)的(de)。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释义(yì):欲求(qiú)多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪(tān),欲物(wù)也。

  从(cóng)贝、今(jīn)声。

  ”

  组词(cí):贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对(duì)人不满,怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处(chù):《说(shuō)文(wén)解字(zì)》:“嗔,盛气(qì)也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话(huà)没有逻辑,思(sī)维(wéi)混乱。

  引申义(yì):不(bù)聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵(nì)称;

  佛教语(yǔ);

  指对某事或某人非常着(zhe)迷;

  对某(mǒu)些事物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一(yī)样。

  拼(pīn)音:chī。

  出(chū)处:《说文(wén)解字(zì)》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗(sú)作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度低(dī);

  走(zǒu)路(lù)做事(shì)费(fèi)得时间长;

  慢也(yě)可以解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公(gōng)三(sān)十一(yī)年》:“我远而慢之(zhī)。

  ”

  组词:且(qiě)慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是(shì)迷(mí)惑,引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后(hòu)汉(hàn)书·范升传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所疑,信(xìn)先帝之所信(xìn),以(yǐ)示反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词(cí):疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、一澳币兑换多少人民币汇率,一澳币换多少人民币?质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是什(shén)么?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业,像(xiàng)毒药一澳币兑换多少人民币汇率,一澳币换多少人民币?会妨碍(ài)人(rén)的修行(xíng),故称为(wèi)五毒(dú)心(xīn)。

  清除(chú)五(wǔ)毒心是修行(xíng)者的重要(yào)工作(zuò),若(ruò)五毒心不除(chú)而修禅(chán)定,则终究是邪定;修大神(shén)通(tōng)或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法,若五毒心尚存,则(zé)可能会变成魔(mó)通或(huò)各(gè)种(zhǒng)恶法。

  因此(cǐ),欲修(xiū)佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个成熟的(de)人握住自己快乐的钥匙(shi),他不期待别悔纤春人使他快乐,反(fǎn)而(ér)能(néng)将快乐与幸福带给别人。

  世人的理解(jiě):

  其(qí)实普(pǔ)通人在酒桌上都懂得适(shì)可而止(zhǐ),并(bìng)非别人让(ràng)我们饮多少我们(men)就(jiù)饮(yǐn)多少,都会担心饮多了(le)会醉,会失态(tài),会干傻(shǎ)事儿,这种能自我约束的竖或行为,遵纪守法(fǎ)等等(děng)就是一种持戒的表现(xiàn)。

  因此学(xué)佛(fú)不能太刻板(bǎn)和迂(yū)腐,并非是我们(men)滴酒不沾就正确。

  我(wǒ)们要以智慧心明白戒律产生的初衷和目(mù)的是(shì)什么,戒律(lǜ)绝不(bù)是修行的(de)目的,只是一种防(fáng)患的手段。

  戒律(lǜ)就(jiù)象“补(bǔ)丁”,它是有(yǒu)了(le)漏洞才会有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼(ní)佛若是现(xiàn)在驻世的话,订制(zhì)的戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐有所调整(zhěng)。

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