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先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些

先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)中(zhōng)的(de)之,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之怎(zěn)么翻译等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独(dú)立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室(shì)抒写(xiě)自(zì)己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

《陋室(shì)铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词(cí)的使动(dòng)用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词(cí)作动词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器,这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解(jiě))

之(zhī)有什么意(yì)思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听(tīng)话者的对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间(jiān),表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系(xì),相当于“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副词后,补足(zú)音节,没有实义(yì)。

  《赤(chì)壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它(tā)们的修饰(shì)语之间,表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代(dài)词,分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一(yī))可以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作(zuò)助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语的(de)标(biāo)志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的(de)",有的(de)可不(bù)译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词(cí),补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求(qiú)思之深(shēn)而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些结构助(zhù)词,宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

  用在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时,"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也(yě)可省(shěng)去。

  如: 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事(shì)物(wù),译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

  

   ①学而时(shí)之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人(rén)不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力(lì),曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气(qì)助词,放在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命(mìng)之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集(jí),步(bù)行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的(de)标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思

   一、作助词(cí)用。

   主要(yào)用法有四(sì)种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间,作定语的(de)标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之(zhī)情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句子成分或复(fù)句的成(chéng)分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词(cí)后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作(zuò)用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放(fàng)在(zài)动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子(zi)说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。

  这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志,无实(shí)在(zài)意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定(dìng)语,常把定(dìng)语放在(zài)中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔人(rén)详尽地回(huí)答了(le)他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些(xiē)意思

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第三人(rén)称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地(dì)点名(míng)词(cí),前面有人名或(huò)人称代词,整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑(còu)成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的(de)作(zuò)用,无(wú)义,译(yì)时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复代指宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

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