还(hái)记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这首歌里的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公(gōng)号威名”等(děng)等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年(nián)打压过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多(duō)网友看到(dào)这样的(de)词(cí)汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十(shí)年不晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才(cái)能大火于(yú)网络。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷(fēn)前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区(qū)，短短几天留(liú)言更是突(tū)破四(sì)百(bǎi)万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言(yán)论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完(wán)整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓(wèi)的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来(lái)了解一下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的(de)一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国(guó)的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光的少年(nián)在这里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月带(dài)着面具生活的(de)马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污(wū)染，他想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观(guān)，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才(cái)会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠(guān)金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看不(bù)起自(zì)己音乐(lè)、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的(de)是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根本不(bù)值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对(duì)他的了(le)解，不是这么(me)回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读(dú)为(wèi)刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作(zuò)为一个(gè)古代(dài)小说(shuō)研究(jiū)者，我(wǒ)支(zhī)持刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的(de)讽刺，最终升华向现实社会的(de)揭(jiē)露(lù)。

其(qí)实(shí)刀(dāo)郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的(de)是(shì)一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚(gāng)发生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却(què)要负起重整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗清醒通透(tòu)的(de)灵(líng)魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不管什么(me)时候(hòu)出面(miàn)，都(dōu中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省)是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年(nián)跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也(yě)是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不(bù)是打就是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又(yòu)怕(pà)的感受(shòu)。

15岁(suì)那一(yī)年(nián)，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶(è)作剧地冲(chōng)着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大打了(le)他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜(nà)生女，可在(zài)养孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林，只留下一(yī)张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到父母家(jiā)，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常(cháng)有(yǒu)的事(shì)儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土(tǔ)人情以及(jí)特色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一(yī)直(zhí)缥缈空(kōng)洞的(de)心找(zhǎo)到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部(bù)落文化(huà)，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母(mǔ)孩子(zi)生活(huó)过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只有一(yī)个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个(gè)没(méi)人认识的地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎(láng)不再露(lù)面，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩下的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异了(le)，那(nà)些口水歌、网络神曲(qū)却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然(rán)成为了一(yī)种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝(lì)感让(ràng)人们激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场如期而至(zhì中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省)的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细(xì)无(wú)声的(de)力量所在(zài)吧(ba)。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预(yù)告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化(huà)与(yǔ)民族音乐(lè)相结合起来(lái)，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过(guò)度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局(jú)的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的(de)创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听(tīng)完整首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的(de)不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝和(hé)歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺(quē)少的(de)。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样(yàng)的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为人(rén)们(men)对以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了(le)动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉(fèng)劝(quàn)各行各(gè)业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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