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高山流水是什么(me)意思服务(wù)项目，服务(wù)里面高山流水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子(zi)期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝(níng)神(shén)于高(gāo)山，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江(jiāng)河(hé当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲，钟子(zi)期(qī)就能完(wán)全(quán)听(tīng)出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于(yú)是结为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子期时(shí)，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于(yú)是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不离(lí)身的(de)古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的(de)知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的(de)乐(lè)曲，有如(rú)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧(ba)的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下(xià)会(huì)有很(hěn)多杯子(zi)，然(rán)后从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色其一(yī)个优(yōu)雅(yǎ)的(de)名(míng)字，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍于民(mín)间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都(dōu)是就(jiù)地取材(cái)，一(yī)支竹签，一根细(xì)棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术延深方(fāng)面，还(hái)是(shì)在兴起李和领域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理发(fā)行业，在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人人生(shēng)的一大(dà)享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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