相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各(gè)是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)的。

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相委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义和今义是什么(me)，相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人(rén)们(men)办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

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