在关于东方朔的(de)传说中有很多不可思(sī)议的神话传说，而怪哉虫就是其(qí)中之(zhī)一，东(dōng)方朔(shuò)更是说这个怪哉虫是备(bèi)受折(zhé)磨(mó)的民众怨气所化(huà)，而遇到酒水的话就会溶(róng)解，此说(shuō)法令汉武帝大吃一惊(jīng)，虽然将信将疑但照做后真的应验了，而究竟这个怪哉虫实际上是个什(shén)么东西？现(xiàn)实(shí)生活(huó)里真的存在(zài)吗？为什(shén)么它们遇酒会真的融化呢？关于它(tā)们有没有科学(xué)解(jiě)释(shì)？随着(zhe)小编一起来了解！

据说怪哉虫的(de)出现和汉武帝还有一定的关系，据说有一次(cì)汉武帝在去往甘泉(quán)宫的路上，看到一种红色(sè)的小虫，头部的眼睛牙齿耳鼻都有但(dàn)无(wú)人认识，于是汉(hàn)武(wǔ)帝就把东(dōng)方朔叫(jiào)过来让他辨认，认为见多(duō)识广(guǎng)的他可能会(huì)有答案。

果(guǒ)然不(bù)出(chū)汉武帝所料，东方朔告诉汉武帝说这(zhè)种虫子的名字叫做“怪哉”，而(ér)这种(zhǒng)虫(chóng)子之所以出现，是(shì)因为(wèi)此(cǐ)地是秦(qín)朝的监狱所在(zài)地(dì)，曾关押过很多(duō)的无辜之(zhī)人，于(yú)是(shì)老百姓(xìng)们(men)都(dōu)心生哀怨愁容不(bù)已，叹息道：“怪哉怪哉!”没想到这(zhè)感(gǎn)叹感动了老天爷，于是(shì)因愤(fèn)造就了这(zhè)种(zhǒng)“怪哉虫”。

于是汉武帝(dì)接(jiē)着又问(wèn)东方朔，该(gāi)怎么(me)解决这种怪哉虫？东方(fāng)朔(shuò)则(zé)说：“但(dàn)凡有忧愁(chóu)的人，以酒则解愁，陛下用酒灌(guàn)它(tā)自(zì)然就(jiù)消失(shī)了。”，于(yú)是汉武帝让人将虫子放在(zài)酒中，过了(le)一会(huì)儿(ér)果真消(x2升是多少斤啊 2升是多少毫升iāo)散。这个(gè)怪哉虫的传说(shuō)就是如(rú)此，怪哉(zāi)虫是由怨(yuàn)气所化，遇到酒就(jiù)会溶解。其(qí)实明眼2升是多少斤啊 2升是多少毫升人一看就(jiù)明白了，东方(fāng)朔话“怪(guài)哉(zāi)”其实(shí)含(hán)有更深(shēn)的(de)意(yì)味：劝汉武帝要善待百姓。

看起来还是挺让人(rén)不能理解的，究竟怎么用科学(xué)解释去诠释(shì)这种现象呢？而现实中真(zhēn)有这种奇(qí)葩的虫(chóng)子吗？答(dá)案(àn)是否定(dìng)的(de)，毕竟看怪哉虫的(de)来(lái)历就觉得挺(tǐng)不靠(kào)谱的了(le)，而如果(guǒ)真是如此，那现(xiàn)实中岂不是应该有很多这样的虫(chóng)子了吗？

在鲁(lǔ)迅先生的《从百草园到(dào)三味书屋(wū)》也提(tí)起过这(zhè)种怪哉虫，鲁迅先生小时候也偶然听得这则传说，对于那个年纪的(de)男孩子(zi)碰到这种问题当然想一(yī)旦究竟，于是他进了三(sān)味书屋以(yǐ)后(hòu)，向寿镜吾老先(xiān)生提出(chū)的第一个(gè)问(wèn)题就是：“先生，‘怪(guài)哉(zāi)’这(zhè)虫，是怎么一(yī)回事(shì)?”寿老先生(shēng)十分(fēn)传(chuán)统，对(duì)于这类无(wú)稽之谈肯定(dìng)是不屑一顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不(bù)知道”！

这一板起脸孔的(de)回答让(ràng)鲁迅先生在私塾中再也(yě)没有(yǒu)问先生这类似的问题，同(tóng)时(shí)也让鲁迅知道了(le)“做(zuò)学生的是不应该问这些事(shì)的，只要读书，因(yīn)为他是（先生）渊(yuān)博的宿儒，绝不至于2升是多少斤啊 2升是多少毫升不知道，所谓不知道者，乃(nǎi)是不愿意说”，不过也有人认为鲁迅这样写(xiě)是为了讽刺当时(shí)腐朽的教育，从那个私塾先(xiān)生的(de)丑态也体(tǐ)味(wèi)得出这(zhè)种意味。

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