西方的(de)几何学(xué)来源于什(shén)么(me)的勾股之学(xué)，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学是明末清初学者黄宗羲(xī)认为西(xī)方(fāng)的几(jǐ)何学来源(yuán)于《周髀算经》的勾股之学的(de)。

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　　勾(gōu)股定理的内容为：在任何(hé)一个平(píng)面直角三角形中的两直角边(biān)的平方之和一定等于斜边的平方。

　　周髀算(suàn)经(jīng)简(jiǎn)介《周髀算经》原名《周髀》，算(suàn)经的(de)十书(shū)之一，是中国(guó)最古老的(de)天(tiān)文(wén)学和数学著(zhù)作，约成(chéng)书

　　明末清(qīng)初学(xué)者黄宗(zōng)羲认为西(xī)方(fāng)的几何学来源于《周(zhōu)髀算经》的(de)勾股之(zhī)学(xué)。

　　勾股定(dìng)理的内容为(wèi)：在任何一个平(píng)面(miàn)直(zhí)角三角丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里形中的两直角边的平方(fāng)之和一定等于(yú)斜边的(de)平方。

　　《周髀算经》原(yuán)名《周髀》，算经(jīng)的(de)十书之一，是中国最古(gǔ)老的天文(wén)学(xué)和数学著(zhù)作，约成书于公元前1世纪，主(zhǔ)要阐(chǎn)明当时的盖天(tiān)说(shuō)和四(sì)分历法(fǎ)。

　　《周髀算经》在数(shù)学(xué)上(shàng)的主要成就是介绍了勾股定理(lǐ)。

　　(据(jù)说原书(shū)没有(yǒu)对勾股定理进行证明，其(qí)证明(míng)是三国时东(dōng)吴人赵爽(shuǎng)在《周髀注(zhù)》一书(shū)的《勾股圆方图(tú)注》中给出的)及(jí)其在测(cè)量上(shàng)的应用以及(jí)怎样引用到(dào)天(tiān)文(wén)计算。

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　　《周髀算经》的采用最简便可行的方法确定天文历法，揭示日(rì)月(yuè)星辰的(de)运(yùn)行规(guī)律，囊括四季更替(tì)，气候变化，包涵南北有极，昼(zhòu)夜相推的(de)道理。

　　给后来者生活作息提供有力(lì)的保障，自(zì)此以后(hòu)历(lì)代数学家无不以(yǐ)《周髀算经》为参(cān)考，在此基础上不断(duàn)创新和(hé)发(fā)展。

　　勾股定理是一(yī)个基本的(de)几(jǐ)何定理，在中国，《周髀算经》记载了勾股定理的(de)公(gōng)式与证明(míng)，相传是在(zài)商代由(yóu)商高发现，故(gù)又(yòu)有称之为商高(gāo)定理；

　　三(sān)国时代的蒋铭(míng)祖对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作出了详细(xì)注释，又给(gěi)出(chū)了另外一个证明。

　　直角三(sān)角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦(xián)”）边长的平方(fāng)。

　　也就是说，设直(zhí)角(jiǎo)三角形两直角(jiǎo)边为a和b，斜边为(wèi)c，那(nà)么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种证明方法(fǎ)，是数(shù)学定理(lǐ)中证明方法最多的(de)定理(lǐ)之一(yī)。

　　赵爽在注解(jiě)《周髀算经(jīng)》中给(gěi)出了“赵爽弦图”证(zhèng)明了勾股(gǔ)定理的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的(de)正整(zhěng)数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何(hé)学来(lái)源于什(shén)么的勾股之学

　　明末清初学者黄(huáng)宗羲认(rèn)为西方(fāng)的巧态闷几何学(xué)来源于《周髀算经(jīng)》的(de)勾股之学。

　　勾股定(dìng)理(lǐ)的(de)内容为：在任何一个平面直角三角形中的(de)两(liǎng)直角边的(de)平方之和一(yī)定等于斜边的平(píng)方。

　　《孝弯周(zhōu)髀算经》原名(míng)《周髀》，算经(jīng)的(de)十(shí)书之一，是中(zhōng)国(guó)最古(gǔ)老的天文学和数学著作(zuò)，约成书于公元(yuán)前(qián)1世纪，主要阐明当(dāng)时的盖天说和(hé)四分历法。

　　唐(táng)初规(guī)定(dìng)闭历它为国(guó)子(zi)监明算科(kē)的教(jiào)材之一(yī)，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀算经(jīng)》的(de)采用最简便可(kě)行的方法确定天文历法，揭示日(rì)月星辰的运行规律，囊括四季更替(tì)，气候变化，包(bāo)涵南北有极，昼(zhòu)夜相推的道(dào)理。

　　给后(hòu)来者(zhě)生活作息提供有(yǒu)力的保(bǎo)障，自此以(yǐ)后(hòu)历代数学家无不以《周(zhōu)髀算(suàn)经》为参考，在此基础上不断创新和发展。

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