草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何(hé)求美人折全诗(shī)是“草木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗(shī)

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木(m900g是几斤 900g是多少毫升ù)散发香气(qì)源(yuán)于(yú)天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代(dài)诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作(zuò)者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀(pān)折呢！出(chū)自唐代张(zhāng)九龄(líng)《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指美丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美(měi)好的人，是(shì)引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于(yú)闻(wén)到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是(shì)也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦夫(fū)而立志(zhì)，闻柳下惠(huì)之(zhī)风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻者(zhě)莫(mò)不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受到(dào)美好的东西而(ér)改变自(zì)我的追求，可见美对人的教化(huà)感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到(dào)感(gǎn)召，改变自(zì)己的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质(zhì)本身就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让(ràng)这些(xiē)美人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不(bù)是为了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子(zi)们(men)像(xiàng)兰(lán)桂一(yī)样(yàng)，他们(men)洁身自(zì)好，努力进德(dé)修业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做为(wèi)一个人的本分，并非是(shì)为了借这些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长史时所作，诗人(rén)托物(wù)言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正不阿的(de)高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢时就会(huì)欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意(yì)勃发，也给季(jì)节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而(ér)成为(wèi)美好的季节。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素的(de)历史(shǐ)唯物主义(yì)思想，说明(míng)了时(shí)势造(zào)英(yīng)雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的(de)客观(guān)辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤(xián)人志士只有在政治(zhì)开(kāi)明(míng)的时代才能施展自己的才华(huá)抱(bào)负的思(sī)想，流露(lù)了自(zì)己对(duì)重新“遇时(shí)”的(de)渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇(yù)·其一

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