还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日(rì)却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手再一(yī)次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌(gē)里的(de)一(yī)些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他(tā)是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字(zì)”的(de)骂人歌(gē)。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十(shí)年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的(de)同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本(běn)身，那(nà)英(yīng)评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天(tiān)留言更是(shì)突破四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热热闹闹(nào)地演变成一(yī)场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了(le)解(jiě)一下这首歌(gē)的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故(gù)事(shì)，是(shì)其笔(bǐ)下虚(xū)构的(de)一个世界。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国(guó)的(de)地(dì)方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在(zài)这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生活(huó)的(de)马骥再也(yě)受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出(chū)去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为是(shì)自(zì)己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正(zhèng)是(shì)因为他(tā)们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个(gè)什么东西(xī)，所以(yǐ)才会一直自视(shì)清(qīng)高认(rèn)不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的(de)格局了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的(de)朋友说：“中国人去巴基斯坦安全吗以我对他(tā)的了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个(gè)人。作为一个古(gǔ)代小说研(yán)究者(zhě)，我支持(chí)刀郎的(de)这种创(chuàng)新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?中国人去巴基斯坦安全吗"0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的(de)是一(yī)种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生的(de)震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的事实(shí)不就是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这(zhè)首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普(pǔ)通(tōng)但是罗(luó)家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地(dì)演出，故而(ér)小罗林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟(dì)，平(píng)日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥(gē)哥(gē)，对他(tā)更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是恶(è)作(zuò)剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大打(dǎ)了(le)他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的(de)内心再(zài)也无法安宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是(shì)因为出身(shēn)于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为少年天真热(rè)情，所以(yǐ)自(zì)己希望音(yīn)乐能像手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩(hái)子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难(nán)上(shàng)加(jiā)难。

于(yú)是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离(lí)开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人(rén)情以及(jí)特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方(fāng)向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还根(gēn)据(jù)当(dāng)地刀郎部(bù)落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让(ràng)父母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续推出了(le)专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就(jiù)销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可(kě)是是非也跟着来(lái)了(le)。

最红的时候，他(tā)每天(tiān)都会收(shōu)到无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了(le)半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲(xián)着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲(qū)。

2018年(nián)有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的(de)这(zhè)些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓时(shí)代造(zào)英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌(gē)迷也(yě)没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场如期而(ér)至的大雪，簌簌落(luò)在每个(gè)人的(de)心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎(láng)却从(cóng)未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头(tóu)，或(huò)许这(zhè)就是文化的润(rùn)物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎也快要(yào)被大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统文(wén)化与民族音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于(yú)是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听(tīng)完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是(shì)某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当对(duì)立的(de)品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少的。

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的(de)风(fēng)气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》让(ràng)我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众心(xīn)智已经开启，是一个(gè)反权(quán)威、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 中国人去巴基斯坦安全吗