七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十(shí)五两(liǎng)次(cì)泛游赤(chì)壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农(nó破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点ng)历(lì)十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十(shí)五两次(cì)泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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