恶人自(zì)有恶人(rén)磨的上一句是什么，恶(è)人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶(è)人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自(zì)有恶人磨的(de)上一句是什么，恶(è)人自(zì)有恶人磨是(shì)啥(shá)意思

　　“恶人自(zì)有恶(è)人磨”上一(yī)句是“近(jìn)奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨(mó)。

　　”意思是自古奸邪之事(shì)会(huì)导致人命案件，坏人自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代(dài)周(zhōu)楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代(dài)大(dà)概是在(zài)明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四(sì)篇。

　　内(nèi)容(róng)多为与西(xī)湖有关(guān)的(de)才子佳人爱(ài)情故事，但(dàn)其中(zhōng)还有一些抵御倭寇的故事及描写杭(háng)州人情(qíng)风俗等篇，较(jiào)有意义。

　　《西(xī)湖二集(jí)》的(de)作(zuò)者在世界观上多宿命论，在思想体系上(shàng)，则兼(jiān)具(jù)佛、道儒(rú)三教(jiào)，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地(dì)方(fāng)宣(xuān)扬了因果报应和儒家(jiā)的忠(zhōng)孝(xiào)仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是(shì)什么意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一句(jù)是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思(sī)是指一(yī)物降一物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十分多，命(mìng)里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　东(dōng)京人孙华(huá)、孙荣(róng)兄弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋(péng)友，终日(rì)在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见兄长不思上进(jìn)，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人(rén)从中挑拨，孙华不仅不(bù)听(tīng)劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家，途中跌倒(dào)在雪(xuě)地上，柳、胡(hú)不但不救，反而窃取了(le)孙华(huá)身上的(de)羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬(yáng)长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背(bèi)回家中。

　　而孙华(huá)不(bù)但不感(gǎn)兄(xiōng)弟救枯贺迹命(mìng)之恩，醒(xǐng)来后不见了身上的玉(yù)环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便把孙(sūn)荣打了一顿，又(yòu)赶了出去(qù)。

　　孙华妻子杨月真贤(xián)淑聪(cōng)慧(huì)，见丈夫(fū)听信(xìn)柳、胡，执迷(mí)不悟，便(biàn)想(xiǎng)出一条计策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣(yī)服(fú)，假(jiǎ)作人(rén)尸，放(fàng)在后(hòu)门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐(kǒng)惹(rě)人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要(yào)他去(qù)找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳、胡(hú)都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将(jiāng)“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯(kěn)帮忙，反而去官府告拍册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相，经官府勘验，果是一条(tiáo)死(sǐ)狗，案情大(d纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌à)白(bái)，使孙华看(kàn)清了柳、胡(hú)二人的真面目，悔悟自(zì)己的错误，终与孙(sūn)荣(róng)和好。

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