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我们生在红旗下谁写的我们生在红旗下完整句子扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书(shū)招张(zhāng)世杰的。

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　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的(de)手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样(yàng)接(jiē)待他(tā)，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过(guò)零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作为人(rén)臣死了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散(sàn)文(wén)”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多(duō)字，通过(guò)对史实的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的(de)境(jìng)陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者(zhě)在文章中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的(de)生命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的(de)岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法(fǎ)延(yán)续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓(yù)方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自(zì)古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客人一样接(jiē)待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了(le)，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝(xiào)已经(jīng)尽到(dào)了，如果(guǒ)能像为宋朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之(zhī)作，作者(zhě)于(yú)文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学(xué)者(zhě)对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉(yù)之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字(zì)，通过对史实(shí)的运用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文。