大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精(jīng)通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘(jí)之(zhī)a5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者(zhě)心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书(shū)一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来(lái)指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王(wáng)维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实(shí)际上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附(fù)属国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报(bào)警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相去三十(shí)里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆(lù)河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇(lǒng)山关，故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在(zài)西北边疆置(zhì)安西(xī)、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在(zài)途中遇(yù)到候骑(qí)，得(dé)知主(zhǔ)帅(shuài)破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维(wéi)以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句(jù)包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞(sāi)生活，同时也表达了(le)诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的(da5a6b5b6纸尺寸对比，a5b6纸多大e)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了(le)他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出(chū)来的意思，想去(qù)却是逼(bī)真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗(shī)，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤(gū)寂(jì)、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下(xià)子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神(shén)，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的(de)身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖(xiá)境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的(de)枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏(xià)固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大(dà)都护府，其长官称都护(hù)，每府派(pài)大都护一人，副都护(hù)二(èr)人(rén)，负责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希(xī)逸(yì)在(zài)青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节(jié)度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得(dé)胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处(chù)是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游(yóu)子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治(zhì)今山西永(yǒng)济西(xī)），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的诗篇(piān)，但(dàn)其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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