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  一睹(dǔ)人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴全诗作者是“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是杂(zá)谈(tán)游记之类的古文(wén)选句,没(méi)有(yǒu)全诗的。

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一睹(dǔ)人间盛(shèng)世颜 远赴人(rén)间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗作者

  “远(yuǎn)赴(fù)人(rén)间惊鸿宴”是杂谈游记之(zhī)类的古文选句,没有全诗(shī)。

  有杂句为:“远赴人(rén)间惊鸿宴(yàn),谈笑风生不动(dòng)情。

  ”“身(shēn)在高门广厦(shà)之间,常有山泽鱼(yú)鸟(niǎo)之思。

  远赴(fù)人问(wèn)惊鸿宴,客路尘(chén)寰红楼弦。

  ”“惊(jīng)鸿”是一个汉语词汇(huì),含义有以下几(jǐ)种:1、惊(jīng)飞(fēi)的鸿雁。

  出(chū)自于三国·曹植(zhí)《洛神(shén)赋》:“翩(piān)若惊(jīng)鸿,婉若(ruò)游龙(lóng)。

  ”译文(wén):翩(piān)然若惊(jīng)飞的鸿雁,婉约(yuē)若(ruò)游(yóu)动的蛟龙。

  2、形容美女轻盈优美的舞(wǔ)姿。

  出自(zì)于清代龚吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别自珍《霓裳中序(xù)第一》词:“惊鸿起,素衣二八,舞(wǔ)罢老蟾泣。

  ”译文:美人开(kāi)始跳舞(wǔ),白色衣服,舞(wǔ)蹈跳完了,老蟾哭了。

  3、借指体态(tài)轻盈(yíng)的美女或旧爱(ài)。

  出(chū)自于宋(sòng)代(dài)陆游《沈园(yuán)二首·其一》:“伤心桥下春波绿,曾(céng)是(shì)惊(jīng)鸿照影来。

  ”译(yì)文:那座令(lìng)人(rén)伤心的(de)桥下(xià)春水依然碧(bì)绿,当年我曾(céng)在(zài)这里见到她美丽的身影。

  “惊鸿”造句:1、我(wǒ)的思念避不及你的惊鸿一瞥。

  2、我所有(yǒu)的(de)财富(fù),不过是(shì)你(nǐ)那烟花绽放惊鸿一般的笑容。

  你的(de)笑消失,我就贫穷(qióng)到乞丐般(bān),一无所有。

远赴人间(jiān)惊鸿宴,一睹(dǔ)人间(jiān)盛世颜全诗是(shì)什么?

  全诗(shī)只有这一句,这(zhè)句话(huà)没有下(xià)一句了。

  远赴人间惊来鸿宴,一睹人(rén)间源盛世(shì)颜的意(yì)思:从遥(yáo)远的(de)地方(fāng)来到(dào)人间这个(gè)美丽的(de)地方美(měi)好地生活(huó)着,(顺便(biàn))还可以尺卜看看人间盛世是什么样子的。

  解析:

  1、“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世(shì)颜”并不是古(gǔ)吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别诗,而是(shì)杂谈游记(jì)之类的(de)句(jù)子。

  2、远赴可以译(yì)作从遥远的地方来(lái);惊吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别鸿宴本义指惊飞的鸿雁,但(dàn)在这里指美丽、美好的人(rén)间生活,用了比(bǐ)喻的修辞(cí)手法把惊鸿宴比喻美(měi)好(hǎo)的(de)人间生活;睹可以译作看(kàn)、看看、观看等等;盛世颜指人间盛世的样子。

  现(xiàn)实意(yì)义:

  1、我(wǒ)要努力变优秀(xiù)去看看这(zhè)美丽的世界(jiè)森(sēn)困余,想爱谁(shuí)就去爱,想追(zhuī)谁就去追,想到了就(jiù)去(qù)做,拼(pīn)命努力,拼(pīn)命享受(shòu)。

  指(zhǐ)历(lì)经一番磨难的人,已经(jīng)无所畏惧。

  2、我抵达这人(rén)世(shì)间满足惊鸿一瞥,再看(kàn)一看大(dà)好(hǎo)山河(绝世容颜)。

  惊鸿(hóng)本就是极美的词,短(duǎn)暂(zàn),至于(yú)盛世颜此(cǐ)滚,我感觉有几种解(jiě)释:大好山河,绝(jué)世(shì)美(měi)人,繁荣人(rén)间(jiān)。

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