作家许地山简介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得(dé)文学士学(xué)位后再(zài)入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学(xué)、民(mín)俗(sú)学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事(shì)文学活(huó)动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文(wén)学作(zuò)品多以(10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人收获(huò)花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而(ér)对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许(xǔ)地山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和(hé)路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—194810亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台(tái)南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京(jīng)大(dà)学(xué)，得文(wén)学(xué)士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次(cì)年(nián)到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史有精深(shēn)研(yán)究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现(xiàn)代著(zhù)名小说(shuō)家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写(xiě)，真(zhēn)实地记(jì)录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求(qiú)有益(yì)于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨论10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国(guó)学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许地山

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