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兰州理工大学是一本还是二本兰州理工大学是211吗明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士的区别，明经和进士两(liǎng)门考试的内容(róng)是明经(jīng)和(hé)进士区(qū)别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不(bù)同的。

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明经(jīng)和(hé)进士(shì)的(de)区别，明(míng)经和(hé)进士两(liǎng)门(mén)考试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都(dōu)变成应举的(de)预备机构，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实际上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为(wèi)不(bù)仅奏(zòu)过《请(qǐng)废(fèi)八(bā)股试帖楷法改(gǎi)试(shì)策论(lùn)折》，而且也上过《请饬(chì)各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端大(dà)加抨击，例如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书(shū)院(yuàn)的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一(yī)律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的教育组织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科举制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于(yú)进士、诸科外别设(shè)一明经科(kē)，分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时务策三条，出(chū)身同于进士(shì)，直至宋(sòng)神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科除(chú)考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么区别

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　　明经和(hé)进士(shì)的区别在于起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者(zhě)须(xū)明习(xí)经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目(mù)之一(yī)。

　　废除时间(jiān)：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容(róng)：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的(de)出现(xiàn)打破了(le)以(yǐ)往中国(guó)政(zhèng)治(zhì)制(zhì)度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政(zhèng)府(fǔ)决定从民间选拔人才，原(yuán)来官宦(huàn)家族的地位就受到(dào)了威胁，皇上这样做的(de)目的，就是为了减少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也是非(fēi)常深远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚的一些国(guó)家，到了(le)十(shí)兰州理工大学是一本还是二本兰州理工大学是211吗七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这种特(tè)别的选官(guān)制度流传到了欧洲，一(yī)直延(yán)续到今天(tiān)的考试(shì)，虽然科举制已经废除(chú)，烂基(jī)正但是，它在人们的(de)心里依然(rán)影响巨(jù)大(dà)。