死人体重实验是真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时报》和一(yī)些医学杂志上发表：在人(rén)离开人(rén)世(shì)的那一刻，其体(tǐ)重和死前(qián)比轻(qīng)了(le)21.3克(kè)。麦(mài)克杜格尔的研究对象是(shì)六(liù)个(gè)奄奄(yǎn)一(yī)息(xī)的病人，在(zài)他(tā)们死(sǐ)后的那一(yī)霎那(nà)的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克(kè)杜格尔在相同的情况下(xià)对15条狗进(jìn)行了测量，结(jié)果发现它(tā)们的体(tǐ)重并(bìng)未发生可以察觉(jué)的变化。

麦(mài)克杜格尔(ěr)通(tōng)过这(zhè)次实验得(dé)出了一个结(jié)论(lùn)：人(rén)的灵魂有重量(liàng)，而狗却是没(méi)有灵魂。麦(mài)克杜格尔的(de)这(zhè)一猜测还促生了一部电影《21克》，其(qí)中的21克指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人(rén)的实验就得出这样的结论显苏三起解的故事，苏三起解的故事简介然是(shì)不(bù)严谨的，而且通过体重的减轻就得出(chū)人(rén)是有灵(líng)魂的，有些像是从已知推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的(de)原(yuán)因是多种多样的，仅仅是(shì)因为(wèi)灵魂的(de)重量这一个(gè)可能性吗？

很明显这个实(shí)验带有严重(zh苏三起解的故事，苏三起解的故事简介òng)的(de)先入为主，这点(diǎn)微小的重量灵魂能承(chéng)受我(wǒ)们一生的意义吗？当然是不(bù)能(néng)够的(de)，人生(shēng)重要的(de)是当下，未(wèi)知的事(shì)情、灵(líng)魂的事(shì)情都是虚(xū)妄飘渺的，甚至是没有意(yì)义的。我们一直都(dōu)在疑(yí)惑人到底(dǐ)为什(shén)么活(huó)着(zhe)，总(zǒng)是很难(nán)找到生命的意义，有些人甚至迷失(shī)在生命的意义当中选(xuǎn)择了自杀。生命(mìng)的意义并(bìng)不(bù)在(zài)于灵(líng)魂，而是在(zài)于内心(xīn)，能够能让自己觉(jué)得生活(huó)是充实的(de)。

今天的(de)我们是否感到自己是幸(xìng)福的(de)，今天的(de)生活是空(kōng)前的(de)繁荣，繁荣到(dào)都(dōu)没有(yǒu)办(bàn)法更繁荣了，不(bù)仅仅是物质生活(huó)的(de)繁(fán)荣，还有就是网络生活(huó)的繁荣，越来越多的(de)人都是生活在(zài)网络世界的(de)汪洋大海中，网络(luò)中的我们是有灵魂的(de)吗。大(dà)多是(shì)没有的(de)吧(ba)，因为网络(luò)世界都是虚拟(nǐ)的，但(dàn)同(tóng)时(shí)又是(shì)那样的(de)真实(shí)。现在人(rén)们都(dōu)是一个个忙碌的工作者，倒像(xiàng)是真(zhēn)的失(shī)去了(le)灵魂。

灵魂(hún)到底(dǐ)指的是什么，应该是自我(wǒ)对世界的感知，自己对自己(jǐ)的判断，今(jīn)天的我们又有多少(shǎo)时候是主动的(de)做自己喜欢做(zuò)、想(xiǎng)要做的事情，都是(shì)在被时代的浪潮推着向前走，即(jí)使(shǐ)是我们的(de)灵魂(hún)都(dōu)不一定(dìng)能够自己做主。没(méi)有人知(zhī)道死之后的事情，所(suǒ)以才会有各种各样的假说(shuō)，并且看上去还非常(cháng)合理(lǐ)，关键(jiàn)就看人们能不能(néng)接(jiē)受。

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