盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国四(sì)大美人之一的杨(yáng)玉环(huán)便(biàn)是丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国来往(wǎng)交流(liú)发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和(hé)国内普遍长相有着(zhe)明(míng)显区分，在人群中更容易留下印象(xiàng)。

但(dàn)是异域风情(qíng)不(bù)仅仅局(jú)限(xiàn)于海(hǎi)外(wài)，在我国新疆这个地(dì)方，同(tóng)样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大(dà)多(duō)数来(lái)自(zì)新疆。但有一(yī)个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其中(zhōng)有什么不(bù)可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里是(shì)个多民族聚集的地区(qū)，不同的民族有着(zhe)各自的(de)宗教信仰(yǎng)和习(xí)俗，他们说着民(mín)族的语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有(yǒu)所不(bù)同(tóng)。

中国(guó)人拥有宗教信(xìn)仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生(shēng)长的环(huán)境和接受(shòu)的(de)文(wén)化教育，不(bù)同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分(fēn)男性都(dōu)是(shì)无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规(guī)定和习俗会让这些男性(xìng)无法适应，也不是(shì)所有人都能接受，自(zì)然而然地，他们也不会与意见不(bù)合的人组(zǔ)合家庭。

再来(lái)说(shuō)说饮食(shí)方面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食(shí)物，它(tā)们通(tōng)常以配菜的形(xíng)式出现在(zài)饭桌上。

相较于内(nèi)陆人(rén)以(yǐ)水稻和(hé)小麦(mài)作(zuò)为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习(xí)惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免会因(yī狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字n)为一日(rì)三(sān)餐意见(jiàn)不合，久(jiǔ)而久之分歧变(biàn)大，也不利于家庭和睦。

影(y狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字ǐng)响新疆(jiāng)人和内陆人结(jié)婚的最大因(yīn)素还是(shì)文(wén)化差异。

国家与国家(jiā)之间(jiān)有(yǒu)文化冲突，地区与地区之(zhī)间(jiān)也存在同(tóng)样的问题(tí)。

试(shì)想一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人(rén)，若其中一方(fāng)要为了另一方(fāng)改掉养成了(le)二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见(jiàn)去(qù)学习、适应他们(men)的习俗文化，是一件多不容(róng)易(yì)的事情(qíng)？短时(shí)间内也难以(yǐ)完(wán)成。

更何(hé)况大(dà)多数父母也(yě)不希望自己看着(zhe)长大的(de)女儿嫁到(dào)遥(yáo)远的内陆，每天看不见也摸(mō)不着(zhe)，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕(pà)有超强的适应能力，也(yě)难(nán)过女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭(tíng)，要(yào)做到两碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字(zì)实在是(shì)太美(měi)了！是不是很羡慕呢？

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