吾妻(qī)之美(měi)我者的美(měi)是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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　　出处：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余(yú)，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及(jí)君也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复(fù)问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也(yě)？”旦日，客(kè)从外来(lái)，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天(tiān)早晨(chén)他(tā)穿(chuān)戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐公怎么(me)能(néng)比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于(yú)是(shì)又(yòu)问他的(de)小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢？第二(èr)天(tiān)，有客(kè)人(rén)从外面来(lái)拜(bài)访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是(shì)惧怕(pà)我(wǒ)；

　　客(kè)人(rén)赞美(měi)我美，是有事情(qíng)要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期(qī)齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐(qí)桓(huán)公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此齐国(guó)渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思(sī)

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自以(yǐ)为不如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不(bù)如(rú)他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美(měi)，是偏(piān)爱我；我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹(zōu)忌(jì)这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐(qí)威王知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明(míng)君形象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大(dà)决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者(zhě)居上者只有广空中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并积极加(jiā)以改正(zhèng)才有可(kě)能(néng)成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美(měi)”的问答开篇，继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大(dà)事有机(jī)地联(lián)系起来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自身(shēn)的生(shēng)活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治(zhì)，从(cóng)而收到(dào)很好的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内(nèi)部新旧势(shì)力的斗争，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞(wǔ)台上。

　　他们(men)以自己的才能和学识，游说于各国之(zhī)间，有的(de)主(zhǔ)张(zhāng)连横，有(yǒu)的主张合(hé)纵，所以，史称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提出(chū)一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治集(jí)团服务，并且往往利(lì)用当时(shí)错(cuò)综复(fù)杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着(zhe)自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治者(zhě)也认识(shí)到，人心(xīn)的(de)向背，是国家政权(quán)能否巩固的决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士(shì)”的支(zhī)持。

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