推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继(jì兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确(què)定，思想离开(kāi)了眼前的(de)事(shì)物(wù)，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖(qī)息(xī)在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一(yī)解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这(zhè)个平(píng)民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词来(lái)自(zì)于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第(dì)三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句(jù)，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定(dìng)，思(sī)想离开了眼前的事物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得(dé)离(lí)开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务(wù)的(de)分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或(huò)由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)这个(gè)平民(mín)诗人结为好友。

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