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然则全国之(zhī)事的然(rán)则是(shì)什(shén)么(me)意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么(me)…”或“尽管如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出(chū)自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文节选：一(yī)老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水(shuǐ)不能冲石(shí)，其反激之力，必于(yú)石下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于(yú)数里外(wài)。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤？全文层次明晰，其(qí)行文(wén)结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的(de)情节中发(fā)掘(jué)出日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚和普通人相同，由于对外(wài)界事物的(de)知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学者依照(zhào)自己从书(shū)本上学来(lái)的常识进行推理也不正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依(yī)照学者的(de)理论和办法(fǎ)向地下发掘，必定(dìng)也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道(dào)，对河(hé)流的水、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老(lǎo)河兵(bīng)的办法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然则全国之(zhī)事(shì)中的然则”是什么(me)意思(sī)？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样(yàng)，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清(qīng)代(dài)文学家(jiā)纪(jì)昀创造(zào)的一篇(piān)白话小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得(dé)于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国之(zhī)岩山(shān)事，但知其一，不(bù)知(zhī)其二者(zhě)多矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译(yì)文：到河(hé)的下(xià)流寻觅(mì)石兽，当然(rán)张狂(kuáng)；在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们，不(bù)是(shì)更(gèng)张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅(mì)），公然在(上游)几里(lǐ)外寻(xún)到了石兽。

　　已(yǐ)然这样那(nà)么全国的事，只知道表面现象，不知道底(dǐ)子(zi)道理的状况有许多，莫非能(néng)够(gòu)依据某个道理(lǐ)就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简练的言语叙述了一则十分(fēn)有教育含(hán)义的(de)寓言故(gù)事，讴歌了(le)赋有实践经验(yàn)的(de)老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗(cū)散中家的(de)愚笨，挖苦了儒道(dào)学的自以为高天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思(gāo)超(chāo)。

　　关于人们的(de)思想和知道具有较大的启示和(hé)指(zhǐ)导含义。

　　全文层次(cì)明(míng)晰(xī)，其行文结构首要(yào)环绕(rào)石(shí)兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的(de)讲学家和普通人相(xiāng)同，由于对外界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学来的常识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确(què)，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现实仍是(shì)现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下(xià)发掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的了解(jiě)，因而能得出(chū)正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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