粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌(gē)体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的(de)本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的(de)意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才(cái)能(néng)从深山里开采(cǎi)出来(lái)，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很平(píng)常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事情(qí历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么ng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很不容(róng)易(yì)。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等(děng)闲(xián)”三(sān)字，又使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石(shí)灰(huī)石，它似乎还(hái)象征着志(zhì)士(shì)仁人(rén)无(wú)论(lùn)面临着怎样严(yán)峻(jùn)的(de)考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形(xíng)象(xiàng)地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一(yī)句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民(mín)免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后(hòu)却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生(shēng)平(píng)和(hé)人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意(yì)在人(rén)，不言人(rén)而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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